Яа Асантеваа була королевою матері Еджису в імперії Ашанті / Асанті. Ця біографія містить детальну інформацію про її дитинство,
Історико-Особистостей

Яа Асантеваа була королевою матері Еджису в імперії Ашанті / Асанті. Ця біографія містить детальну інформацію про її дитинство,

Яа Асантеваа була королевою матері Еджису в імперії Ашанті / Асанті (нині в сучасній Гані). Мати королеви, яку звинувачував її брат, Нана Аквасі Афран Окпесе, правитель Едвесу, вона призначила свого онука правителем Еджису після кончини брата. Король Ашанті Премпе I та онук Яа Асантеваа були заслані на Сейшельські острови в 1896 році англійцями. Британський губернатор, сер Фредерік Мітчелл Ходжсон, вимагав, щоб Золотий табурет, королівський і божественний престол народу Ашанті були передані англійцям. Була проведена конференція вождів царства Асант. Обурений ставленням деяких вождів, які боялися битися з англійцями, Яа Асантеваа, воротар Золотого табурета, стверджував, що якщо чоловіки не вийдуть, то жінки будуть битися. Це звинувачувало людей, які розпочали Війну Золотого табурета, також відому як війна Яа Асантеваа, яка ознаменувала останню війну в серії англо-ашантійських воєн. Британці виграли війну, а Яа Асантеваа була заслана на Сейшельські острови, де вона померла через два десятиліття.

Дитинство

Вона народилася в 1840 році в Бесейсі, імперія Ашанті, як старша з двох дітей Ата По і Ампама Ампабаме. Її батьки були фермерами. Її брат, Нана Аквасі Афран Окпесе, став Едвесуене, правителем Едвесу.

Вона виросла, як інші діти своєї громади, і вирощувала врожаї навколо Бонанкра, нині міста в південно-центральній Гані.

Події, що ведуть до повстання Ашанті

Яа Асантеваа була свідком кількох подій, включаючи громадянську війну 1883-1888 рр. Під час правління її брата, що створювало загрозу майбутньому конфедерації Ашанті. Її брат був спонуканий королевою матір Еджису в імперії Ашанті і після його смерті в 1894 році вона використала таке право і призначила власного онука як Еджісуене.

У 1896 році король Асанті Премпе I, інші члени уряду Асанте, а також онук Яа Асантеваа були заслані англійцями на Сейшельські острови, після чого вона стала регентом округу Еджису-Хуабен.

Британський колоніальний адміністратор сер Фредерік Мітчелл Ходжсон, тодішній генерал-губернатор Золотого узбережжя, допустив політичну помилку, вимагаючи сісти на королівський і божественний трон народу Ашанті - Золотий табурет. Він не розумів значення Золотого табурета, який є самим символом народу Ашанті, живого, мертвого та ще народженого. Крім того, він також командував пошуком табуретки.

Це призвело до того, що решта членів уряду Асанте провели в Кумасі конфіденційне засідання, щоб знайти рішення щодо забезпечення повернення короля.

На зустрічі також був присутній Яа Асантеваа. Їй було огидно бачити, що деякі члени ради бояться вступити у війну з англійцями, і пропонують серйозно просити Ходжсона звільнити короля, а не боротися за повернення та гідність короля.

Вона звернулася до членів ради, нагадавши їм про галантні дні їхніх легенд Осей Туту, Окомфо Анокіе та Опуку Склад. Вона сказала, якби це були дні, вожді не пустили б царя в полон і забрали без бою і білі чоловіки ніколи не наважувалися б поговорити з начальником Асанта, як це робив Ходжсон в наші дні.

Потім вона сказала, що якщо чоловіки Асанти не зможуть виступити проти війни проти британців, то вона покличе своїх жінок-побратимів і битиметься з англійцями, поки остання з них не впаде на війну. Такі сміливі та мотивуючі її слова призвели до започаткування Ашантійського повстання. Багато регіональних царів Асанти вибирали її керівником бойових сил Асант, тим самим зробивши її першою і єдиною жінкою в історії Асантте, яка зіграла таку роль.

Війна Золотого табурета

Війна Золотого табурета, також відома як війна Яа Асантеваа, Повстання Ашанті та Третя експедиція Ашанті, що розпочалася в березні 1900 року, ознаменувала останню війну в серії англо-ашантійських воєн, що велися між Імперією Ашанті та британським імператорським урядом. золотого узбережжя.

Облога під керівництвом Яа Асантеваа була закладена повстанням до форту Кумасі, де англійці та їхні союзники знайшли притулок. Ашанті перерізав телеграфні дроти, перекрив усі дороги та продовольчі товари та напав на рельєфні колони.

Хоча рятувальна група з 700 осіб прибула в червні 1900 року, вони не змогли евакуювати декількох хворих у форт. Однак Ходжсону та його дружині з рештою, включаючи сотню Хаус, вдалося ухилитися від 12 000 воїнів Ашанті, щоб дістатися до узбережжя.

Після прибуття на узбережжя Ходжсон знайшов другу рятувальну групу з 1000 чоловіків, які зібралися з різних британських частин та поліцейських сил. Рятувальні сили під командуванням майора Джеймса Віллокса на своєму шляху боролися з кількома групами, об'єднаними з Ашанті, та зазнали кількох жертв, особливо в Кокофу. Сила прибула до Беквай на початку липня 1900 р. І добралася до Кумасі для остаточного штурму 14 липня. Вілкокс остаточно звільнив форт Кумасі ввечері 15 липня, коли мешканці були за пару днів від здачі.

Війна закінчилася перемогою англійців у вересні 1900 р., Коли Яа Асантеваа був захоплений разом із 15 її найближчими радниками та був засланий на Сейшели на 25 років.

З 1 січня 1902 р. Територія Ашанті перейшла в Колонську колонію з умовою, що святість Золотого табурета залишиться недоторканою і не буде порушена британськими або будь-якими іншими іноземцями, які не є аканом.

Коли Ашанті процвітала, зберігаючи божественний табурет, вони вимагали перемоги. Незважаючи на те, що вони були приєднані до Британської імперії, вони зберігали свою фактичну незалежність і мало або взагалі не поклонялися колоніальній владі.

Жертви війни включали близько 2000 з боку Ашанті і 1007 з боку англійців та їх союзників. Британці шукали Золотий табурет до 1920 року. Він був захований глибоко в лісах під час війни і був випадково розкопаний дорожниками в 1920 році. Праці дістали золоті прикраси з табурету, зробивши його безсилим в очах Ашанті. Суд Ашанті призначив смертну кару працівникам за таке осквернення, проте в кінцевому підсумку вони були відправлені до заслання після втручання британських чиновників.

Смерть Yaa Asantewaa & Legacy

17 жовтня 1921 р. Яа Асантеваа помер на Сейшельських островах під час свого заслання, а через три роки, 27 грудня 1924 року, королю Премпеху I та іншим членам суду Ашанті було дозволено повернутися з заслання. Цар їздив у спеціальному поїзді до Кумасі. Він запевнив, що останки Яа Асантевиа, а також інших людей Асанте, засланих, були повернені в імперію Ашанті для пристойного королівського поховання.

Мужна та лідерська роль, яку відігравав Яа Асантеваа у протистоянні британському колоніальному правлінню, розвинула її як дуже шановну та натхненну постать в історії як Ашанті, так і Гани.

На її честь названа старша школа дівчини Yaa Asantewaa (Yagshs), розташована в Кумасі. Школа, створена першим президентом Гани доктором Кваме Нкрумахом у 1951 р., Розпочалася за рахунок коштів Фонду освіти Гани в 1960 році.

Тим часом 6 березня 1957 р. Протекторат Ашанті здобув свободу у складі Гани, реалізуючи таким чином мрію Яа Асантеваа про Ашанті, вільного від колоніальних правлячих.

У 1986 році африкансько-карибський центр мистецтв та громадських споруд, розташований у Майда-Вале, що на захід від Лондона, був названий її іменем Яа-Асантеваа-Центр.

В 2000 році в Гані відбулося святкування сторіччя, яке визнало її досягнення. 3 серпня в рамках урочистості було присвячено їй музей у Квасо в районі Еджису-Хуабен.

У 2001 році в Гані був випущений телевізійний документальний фільм «Яа Асантеваа - заслання короля Премпе і героїзм африканської королеви» Івора Агеймана – Дуа.

Маргарет Бусбі написала та режисерське шоу Джеральдін Коннор "Yaa Asantewaa: Королева воїна", в якій були представлені всі африканські ролі, включаючи головного барабанщика Кофі Ганабу, що відбувся у Великобританії та Гані протягом 2001-02 років.

З 13 по 17 жовтня 2003 року в радіопрограмі BBC Radio Four з радіожурналією BBC Radio Four була написана радіо-драма Маргарет Бусбі про Яа Асантеваа.

У нещасному випадку пожежі, який стався 23 липня 2004 року, її сандалі та бойове плаття (батакарікесе) разом із багатьма іншими давніми предметами були знищені. Ще один фестиваль на ній проходив з 1 по 5 серпня 2006 року в Еджісу.

Особисте життя

Вона вступила в багатоженський шлюб з чоловіком Кумасі і народила дочку від подружжя, яку називали Нана Ама Серваа з Боанкра.

Швидкі факти

Народився: 1840 рік

Національність: африканський африканський, ган

Відомі: Імператриці та Королеви Ганські жінки

Помер у віці: 80 років

Народилася країна: Гана

Народився в: Бесез

Відомий як Мати королеви

Сім'я: батько: Квакуа Ампома мати: Ата По побратими: Афран Панін діти: Премпех Я помер: 17 жовтня 1920 р.