АФАНАСІЙ ОЛЕКСАНДРІЙСЬКИЙ БІОГРАФІЯ - ФАКТИ, ДИТИНСТВО, ЖИТТЄВІ ДОСЯГНЕННЯ ТА ЧАСОВІ ШКАЛИ

Афанасій Олександрійський був єгипетським богословом і церковним державним діячем. Також відомий як святий Афанасій, святий Афанасій Апостольський та Афанасій Сповідник, він був 20-м єпископом Олександрії. Протягом IV століття він був одним з головних захисників християнського православ’я проти аріанства. Його вороги називали його «Чорним гномом». Афанасій понад 45 років служив "єпископом Олександрійським", 17 з яких провів у вигнанні, оскільки чотири римські імператори п'ять разів виганяли його. Він був хрестоносцем католицької віри про втілення і поборником Божої Христовості, тому його називали "Отцем Православ'я". Все життя він захищав одну справжню віру церкви - "Божество Ісуса Христа". Церква, його вважають одним із чотирьох великих «східних лікарів Церкви». Його шанують як християнського святого, а його День свята - 2 травня.

Дитинство та раннє життя

Рік народження Афанасія оцінюється близько 293. Його два трактати «Contra Gentes» і «De Incarnatione», які, ймовірно, були написані в 318 році до початку аріанства, відображають розвинений мислительний процес. Отже, рік народження 293 видається більш правильним.

Він народився в Олександрії, Єгипет. Передбачається, що він належав до родини вищого класу, оскільки його ранні богословські твори вказують на своєрідну освіту, доступну лише заможним людям. На нього великий вплив мав єпископ Олександр Олександрійський, відомий богослов.

За легендою, колись єпископ Олександр, чекаючи біля вікна своїх гостей, помітив деяких хлопців, які грали на вулиці, і вони виконували християнське хрещення. Він послав за дітьми і зрозумів, що той, хто грає єпископа, насправді охрестив своїх товаришів. Він був Афанасій, якого Олександр вирішив тренувати для діловодства. (Він вирішив визнати хрещення справжнім).

Деякі довідки стверджують, що він добре знав єврейські Писання, а інші кажуть, що він не знав івриту, але вивчав грецьку мову.

У 318 році Афанасій став секретарем і головним дияконом Олександра. Близько 318 року він написав трактати, в яких обговорюється Втілення та стосунки між Богом і Христом, які досі цитуються в християнських дослідженнях. Заохочуючи Олександра, він подорожував по єгипетських пустелях і зустрівся з кількома подвижниками, включаючи святого Антонія. Пізніше Афанасій написав біографію святого Антонія.

У 319 році пресвітер на ім'я Арій з Лівії, який належав до Олександрійської церкви, заявив, що Христос не був справді божественним, а був створений Вічним Отцем. Таким чином він відмовився прийняти Божественність Христа. Православне християнство називало його вчення єресью.

У 325 році імператор Костянтин закликав «Перший Нікейський собор», в основному для обговорення дискусій про божественність Христа. Афанасій відвідував Собор як головний диякон Олександра, де вони обидва виступали проти Арія, оскільки його погляди були проти Трійці. Нікейська Рада виступала проти аріанства, і формулювання віри, яке було прийнято на цій раді, було відоме як «Нікейське вірування».

На вимогу Олександра Арій написав заяву про своє вчення, але церковно духовенство його засудило. Арій та його послідовники були скинуті Олександром за поширення неправдивих доктрин. Арій відправився до Кесарії та здобув підтримку Євсевія, могутнього єпископа Нікомедії.

До 325 року Афанасій вже був прийнятий як вивчений богослов і подвижник. Він був обраний "єпископом або патріархом Олександрійським" замість свого покровителя Олександра. Аріани проти його вибору.

Через п'ять місяців після закінчення «Нікейської ради» єпископ Олександр помер. У 326 році Афанасій був посвячений як єпископ Олександрійський; його єпископат розпочався в 328 році, і перші кілька років були мирними. Він подорожував Єгиптом та Лівією, щоб дізнатися про свій патріархат, і зустрів пустельників, коптських ченців та їхнього вождя, святого Пахомія.

У 330 році Євсевій Нікомедійський єпископ спробував переконати імператора Костянтина повернути Арія в причастя. Коли Афанасій відмовився прийняти єретиків назад, Євсевій отримав єгипетських мелетян звинувачувати Афанасія. Проти Афанасія було пред'явлено різні звинувачення, включаючи вимогу данини, зраду проти імператора, жорстоке поводження з Мелетійцями та Аріанами. Він поставав перед єпископами і довів свою невинність.

У 335 році імператор Константинопольський Константинопольський сказав Афанасію постати перед «Тиромською радою». Його опоненти, ворожі аріани, звинуватили його у блокуванні поставок зерна до Константинополя. Його заслали до Августа Треверорум (Трір), Німеччина, де він прожив разом із Максимінофосом Тріром.

Після двох з половиною років заслання, коли і імператор Костянтин, і Арій померли, Афанасій повернувся до Олександрії. Його опоненти продовжували зусилля, щоб ще раз відправити його у вигнання. Імперія Костянтина була розділена на його трьох синів. Константій прийшов до влади в Олександрії, і він знову наказав позбавити Афанасія. Афанасій поїхав до Риму і залишився під захистом константи, імператора Заходу та брата Констанція.

Євсевій Нікомедійський єпископ чинив тиск на Констанція, щоб призначити Григорія Каппадокійським єпископом Олександрійським. Євсевій писав до папи святого Юлія з проханням засудити Афанасія, який у свою чергу звернувся до Папи Римського. Тоді в Римі був покликаний Синод. Синод провів ретельне розслідування і визнав Афанасія невинним, але він не міг повернутися до Олександрії, оскільки Григорій вже призначений. Афанасій підтримував зв’язок зі своїми послідовниками через листи.

У 340 році в Олександрії було організовано збори 100 єпископів, і папа святий Юлій проголосив, що Афанасія слід відновити. Також Синод у Римі (340) підтримав його як законного єпископа.

У 343 р. Загальна рада єпископів із Заходу та Єгипту зібралася в Сердіці (тепер, Софія, Болгарія, і подала апеляцію до Афанасія, але його не прийняли. Він постав перед єпископами і відповів на звинувачення проти нього. "Собор" Сердика 'схвалив свою невинність, але православ'я знову зазнало переслідування з боку послідовників Євсевія. Імператор Констанцій був винесений суворими наказами проти Афанасія та його послідовників.

Після смерті єпископа Григорія в 345 р. Констанцій погодився зустрітися з посланцем із «Ради Сердики» і продумав своє попереднє рішення.Також його брат Констанс вплинув на його рішення, і Афанасій повернувся до Олександрії в 346 році. Він отримав милостивий прийом.

Наступні 10 років Афанасій працював у мирі. Він зібрав усі свої переживання у вигнанні та повертається у "Вибаченні проти аріан". Імператор Констанс помер у 350 році, після чого стала смерть папи Юлія в 352 р. Після смерті брата Констанцій став єдиним імператором. Він знову повернувся до своїх проаріанських стратегій.

Аріани винесли осудження проти Афанасія на «Арльській раді» (353) та знову в 355 р. У Мілані. Протести його послідовників були відмінені. Поки Афанасій перебував на службі в спостереженні (лютий 356 р.), Солдати ввірвалися і навіть вбили деяких людей. Афанасій поїхав до Верхнього Єгипту і прожив у монастирях 6 років. Він пояснив свою поведінку в "Вибачення Констанція" та "Вибачення за його політ". Після отримання повідомлень про Констанція "переслідування неаріанців" він написав "Історію аріан" і "Чотири промови проти аріан" і закликав Констанцій «Попередник Антихриста».

Константій помер у листопаді 361 р. Юліан став новим імператором, який видав наказ про те, що всі єпископи-вигнанці можуть повернутися до свого патріархату. У лютому 362 р. Афанасій повернувся до Олександрії та організував «Олександрійський синод», на якому закликав усіх, хто вірив у християнство, об’єднатися. Також він наказав суворих заходів проти єретичних єпископів, які заперечували божественність Христа. Протягом 8 місяців Юліан, невпевнений у популярності Афанасія, наказав йому покинути місто. Афанасій виїхав до Верхнього Єгипту.

Після смерті Юліана в червні 363 р. Афанасій повернувся, а новий імператор Йовіан відновив його. Джовіан помер у лютому 364 р. Наступний імператор, Валенс, був послідовником аріан. Він вигнав Афанасія, який залишився недалеко від Олександрії. Валенс, який боявся протестів своїх послідовників, відкликав своє розпорядження за порадою місцевих жителів.

Афанасій повернувся до Олександрії на початку 366 року, провів у спокої свої останні роки та виконував свої обов'язки як єпископа. Помер 2 травня 373 року.