W.E.B. Дю Буа був американським соціологом та громадянським правозахисником, який став відомим лідером Ніагарського руху. Один з найзначніших афро-американських активістів першої половини XX століття, він був одним із співзасновників Національної асоціації сприяння розвитку кольорових людей (NAACP) в 1909 році. Народився в Грейт Баррінгтоні, штат Массачусетс, як хлопчик зі змішаною расовою спадщиною, він виріс у відносно толерантній громаді та відвідував школу з білими дітьми та отримував значну підтримку з боку білих вчителів. Хороший студент, він успішно навчався і продовжував здобувати вищу освіту в Берлінському та Гарвардському університетах і став першим афроамериканцем, який здобув докторську ступінь. Він прийняв викладацьку роботу в Університеті Вілберфорс в Огайо і розвинув великий інтерес до соціології. Він провів дослідження поводження з неграми в Америці і опублікував перше дослідження випадку чорної громади в США. Незабаром він наважився на активізм за громадянські права і продовжив стати лідером Ніагарського руху, агітуючи за рівні права негрів. Як активіст він також відіграв визначну роль у створенні Національної асоціації сприяння розвитку кольорових людей (NAACP), став директором дослідження та редактором журналу «Криза».
Дитинство та раннє життя
Вільям Едвард Бургхард Дю Буа народився 23 лютого 1868 року у Великому Баррінгтоні, штат Массачусетс, Альфреду та Мері Сільвіні Дю Буа. Він був змішаної раси і назвав себе "мулатом". Батько залишив сім'ю, коли Вільяму було лише два роки, а мати переїхала разом із батьками.
Громада, в якій він виріс, була відносно толерантною. Він відвідував місцеву інтегровану державну школу, де подружився з білими учнями. Він був яскравим молодим хлопчиком і його таланти були гідно визнані його вчителями-білими. Все-таки як людина змішаної раси він зазнав деякого расизму.
Він переїхав до Нешвілл, штат Теннесі, в 1885 році, щоб відвідувати університет Фіска, звідки здобув ступінь бакалавра. Саме тут йому стало відомо про розгульний расизм, з яким стикалися негри та глибоко турбували випадки фанатизму, линчування та придушення прав чорних.
Він відвідував Гарвардський коледж з 1888 по 1890 р. Та здобув другу ступінь бакалавра, диплом з історії. Коли він родом із скромного походження, йому довелося платити за освіту, працюючи на літніх роботах та позичаючи кошти у друзів.
Він отримав успіх у навчанні та отримав стипендію від Фонду Джона Ф. Слейтера на освіту вільних людей, щоб відвідувати Берлінський університет для дипломної роботи в 1892 р. Він багато подорожував, навчаючись у Берліні, і вчився у деяких найвидатніших соціальних соціальних мереж країни вчені, включаючи Густава фон Шмоллера, Адольфа Вагнера та Генріха фон Трейшке.
У 1895 році він став першим афроамериканцем, який здобув ступінь доктора наук. з Гарвардського університету, а докторська дисертація «Придушення торгівлі рабами Африки до Сполучених Штатів Америки 1638–1870 рр.» була опублікована в 1896 році.
Кар'єра
W.E.B. Дю Буа прийняв викладацьку роботу в університеті Вілберфорс в Огайо, де познайомився з Олександром Краммеллом, який вважав, що ідеї та мораль - це необхідний інструмент для здійснення соціальних змін.
З Вільберфорса він переїхав до Університету Пенсільванії в якості «помічника соціології» в 1896 р. І проводив соціологічні польові дослідження в афро-американських районах Філадельфії.
Він став професором історії та економіки в Атлантському університеті в Джорджії в 1897 році. Там він опублікував перше тематичне дослідження афро-американської спільноти «Філадельфійський негр: соціальне дослідження» (1899), яке базувалося на цій галузі роботу він робив у 1896–1897 роках.
Він виявився плодовитим письменником і опублікував кілька робіт у наступні роки. Він також став визначним голосом афро-американської спільноти на початку 20 століття, поруч лише з Букером Т. Вашингтоном, який був директором Інституту Тускі в Алабамі.
Однак у обох чоловіків були різні ідеології щодо активізації громадянських прав, і коли Вашингтон запропонував компроміс з Атланти, Дю Буа та кілька інших, таких як Арчібальд Г. Грімке, Келлі Міллер, Джеймс Уелдон Джонсон та Пол Лоренс Данбар, гостро протистояли йому.
У 1903 р. Він опублікував «Душі чорного народу», який вважався напівальною роботою з історії соціології. Книга містить кілька нарисів про расу, багато з яких висвітлюють власний досвід Дю Боаса як афро-американця в американському суспільстві.
Du Bois об'єднався з кількома іншими афро-американськими активістами за громадянські права, такими як Джессі Макс Барбер та Вільям Монро Троттер, і провів конференцію в Канаді, біля Ніагарського водоспаду. Зустріч поклала початок тому, що було закладено як Ніагарський рух у 1906 р. Цей новий рух протистояв Атлантському компромісу та закликав до повних і рівних прав у кожній царині життя чорної людини.
Він взяв участь у Національній конференції негрів у Нью-Йорку в травні 1909 року, після чого був створений Національний комітет негрів. Комітет був присвячений агітації за громадянські права, рівні права голосу та рівні освітні можливості. У 1910 році присутні створили Національну асоціацію просування кольорових людей (NAACP).
Ду Боа незабаром після відставки з університету Атланти зайняв посаду директора з питань реклами та досліджень в НААКП. На цій посаді він редагував щомісячний журнал асоціації «Криза», який став феноменально успішним та досяг тиражу 100 000 у 1920 році.
Як редактор статті "Криза", він написав багато важких статей, в яких закликав до рівних прав не лише негрів, а й жінок. Він заохочував розвиток чорної літератури та закликав негрів розробити окрему «групову економіку» як інструмент боротьби з економічною дискримінацією та чорною бідністю. Хоча його радикальні ідеології зробили його надзвичайно популярним як потужний голос за чорні права, це також призвело до численних ідеологічних зіткнень у НААСР. Врешті-решт він пішов у відставку з редакції «Кризи» та NAACP у 1934 році.
Потім він повернувся в університет Атланти і наступні кілька років провів викладання. Він опублікував численні літературні твори протягом 1930-х та 1940-х років, а в 1944 р. Повернувся до НААКП.
Основні твори
Дю Буа був плодовитим автором, і один з його найвідоміших творів - «Душі чорного народу», що вважається натхненною роботою з історії соціології. Один з ранніх робіт у галузі соціології, він містить декілька нарисів про основні права негрів, включаючи право голосу, право на добру освіту та поводження з ними з рівністю та справедливістю.
Він був редактором «Кризису», дуже успішного офіційного журналу NAACP. Передусім журнал про сучасні справи, «Криза» також містив вірші, огляди та нариси про культуру та історію. Поки він був редактором, журнал публікував твори багатьох молодих афро-американських письменників, пов’язаних із Гарлемським Відродженням.
Нагороди та досягнення
NAACP нагородив медаль "Спінгарн" Du Bois у 1920 році.
У 1959 році він був удостоєний Міжнародної премії миру Леніна.
Особисте життя та спадщина
W.E.B. Дю Буа одружився з Ніною Гомер 12 травня 1896 р. Пара була благословлена двома дітьми. Ніна померла в 1950 році.
Він одружився на Ширлі Грем, автор, драматург, композитор та активіст, у 1951 році. У Шірлі був син із попередніх стосунків - Девід. Деякі історики стверджують, що Ду Боа також мав кілька позашлюбних стосунків.
W.E.B. Дю Буа переїхав до Гани в наступні роки, а помер 27 серпня 1963 року, у віці 95 років, і все ще активний у своїй роботі.
Швидкі факти
День народження 23 лютого 1868 року
Національність Ган
Відомі: чорні авториафроамериканські чоловіки
Помер у віці: 95 років
Знак сонця: Риби
Також відомий як: W.E.B. DuBois, W. E. B. Du Bois, W.E.B. Du Bois
Народився в: Великий Баррінгтон
Відомий як Активісти за громадянські права
Сім'я: подружжя / екс-: Ніна Гомер Дю Буа, Ширлі Грем Дю Буа батько: Альфред Дьо Буас мати: Мері Сільвіна Дю Бус Помер 27 серпня 1963 р. Місце смерті: Аккра Ідеологія: Комуністи США.Штат: Засновник штату Массачусетс / співзасновник: Національна асоціація просування кольорових людей, Ніагарський рух Більше фактів освіта: Гарвардський університет, Університет Фіска, Університет Гумбольдта в Берліні, Гарвардський коледж нагороди: 1920 - Медаль Спінгарна, 1959 - Ленінська премія миру
