Аврам Ноам Хомський - американський лінгвіст, політичний теоретик та активіст, якого часто називають "батьком сучасної лінгвістики". Один із найвидатніших філософів та інтелектуалів сучасної епохи, він також визнаний одним із засновників галузі когнітивної науки. Він по-різному характеризував власну політику як анархістську, анархосиндикальну та лібертаріанську соціалістичну, а останні кілька десятиліть був неапологетичним критиком американської зовнішньої політики. Син єврейського вченого, він виріс у інтелектуально стимулюючому середовищі та вивчав філософію, логіку та мови в університеті Пенсільванії. Саме тут він розвивав інтенсивний інтерес до філософії, під опікою свого вчителя Нельсона Гудмена. Після закінчення навчання він вступив на факультет Массачусетського технологічного інституту (MIT). Спочатку він зосередився на викладанні та письмі, а згодом став активним і як політичний теоретик. Він все більше втягувався в лівий активізм і брав участь у антивоєнних акціях протесту, які призводили до того, що його неодноразово арештовували. Дивно, проте його громадянська непокора жодним чином не перешкоджала його академічній кар’єрі. Ноам Хомський став міжнародним визнаним мовознавцем, а також наставив декількох студентів, які стали провідними лінгвістичними спеціалістами у власних правах.
Дитинство та раннє життя
Аврам Ноам Хомський народився 7 грудня 1928 року у Філадельфії, штат Пенсильванія, у Вільяма "Зева" Хомського та його дружини Ельсі Симонофської. Його батько був євреєм Ашкеназі родом з України, який переселився до США в 1910-х роках. Обидва його батьки працювали в освіті - батько як учений івриту, а мати - вчитель.
Ноам разом із молодшим братом Девідом виховувався в інтелектуально стимулюючому середовищі. Кілька членів його багатодітної родини підтримували ліву політику, і юнак піддавався ідеалам соціалізму, анархізму та сталінізму, які допомагали розвивати власну політичну схильність.
Він відвідував Центральну середню школу, де виявився винятковим учнем. Він не тільки добре виступав в академічних колах, але й активно брав участь в інших спільних навчальних заходах. Однак йому не сподобався зайнятий там режимом навчання.
У 1945 році він вступив до Пенсільванського університету, де вивчав філософію, логіку та мови. Під час університетських років він познайомився з російським мовознавцем Зеллігом Гаррісом, який запалив у молодого Ноа глибокий інтерес до теоретичної лінгвістики. Чомський також розвинув інтерес до філософії, завдяки опіці Нельсона Гудмена. Хомський отримав М.А. в 1951 році.
За порадою Гудмена, Хомський в 1951 році перейшов до Гарвардського університету для роботи над докторською дисертацією. Він опублікував свою першу академічну статтю "Системи синтаксичного аналізу" в "Журналі символічної логіки" в 1952 р. Філософ В. В. Квійн, який базувався в Гарварді в той час, сильно вплинув на Хомського.
Ноам Хомський подав докторську дисертацію з трансформаційного аналізу в університет Пенсільванії та отримав ступінь доктора філософії. з мовознавства в 1955 році.
Академічна кар'єра
Ноам Хомський був призначений доцентом Массачусетського технологічного інституту (MIT) у 1955 році. Там йому потрібно було витратити чималий час на проект машинного перекладу, а також його викладацькі обов'язки.
Його робота отримала високу оцінку і протягом двох років його перевели на посаду доцента. У 1957-58 рр. Він також був запрошеним професором Колумбійського університету. У 1957 році він опублікував свою першу книгу «Синтаксичні структури» на основі серії лекцій, які він читав студентам в MIT.
У його книзі було представлено багато нових ідей, які дуже вразили старший викладач університету, і тому Хомського та його колегу Морріса Галле було запропоновано створити нову випускну програму з лінгвістики. Програма виявилася величезним успіхом і залучила кількох геніальних студентів, таких як Роберт Ліс, Джеррі Фодор та Джерольд Кац, які врешті-решт стали власними правами визнаними лінгвістами.
У 1961 році Хомський став професором кафедри сучасних мов та мовознавства. До цього часу він зарекомендував себе як відомий мовознавець, що призвело до призначення його на посаду спікера-пленара на Дев'ятому міжнародному конгресі мовознавців, що відбувся в 1962 році в Кембриджі, Массачусетс. Це ще більше посилило його міжнародну репутацію.
Поряд зі своєю викладацькою діяльністю він продовжував публікувати декілька впливових праць, таких як «Аспекти теорії синтаксису» (1966), «Теми в теорії генеративної граматики» (1966) та «Декартова лінгвістика: розділ історії Раціоналістична думка '(1966).
Політичний активізм
Наприкінці 1960-х Ноам Хомський почав більше втягуватися в політичну активізм. Хоча він завжди висловлювався голосом щодо своїх лівих позицій, лише в 1967 році він публічно почав виступати проти зовнішньої політики Сполучених Штатів. Його нарис «Відповідальність інтелектуалів», опублікований у «Нью-Йоркському огляді книг» у лютому 1967 р., Висловив думку про інакомислення.
У 1969 р. Він опублікував свою першу політичну книгу «Американська держава та нові мандарини», в якій детально пояснив своє протидія війні у В'єтнамі. За наступні роки він опублікував декілька політичних книг, серед яких «У війні з Азією» (1971), «Хлопчики із заднім кутом» (1973), «З причин держави» (1973) та «Мир на Близькому Сході? (1975).
Він не припиняв писати; він також активно брав участь у лівій активності. Він публічно підтримував студентів, які відмовлялися від проекту і навіть відмовились платити половину його податків. Він співпрацював з іншими однодумцями, такими як Мітчелл Гудман, Деніз Левертов, Вільям Слоун Труна та Дуайт Макдональд, щоб створити антивоєнний колектив RESIST. Через свою активність його також неодноразово арештовували. Але ніщо не могло стримувати його непокірний дух.
Як видатний академік, він використовував своє становище в університеті, щоб мотивувати та надихати студентських активістів, і разом зі своїм колегою Луї Кампфом почав проводити спеціальні курси з політики в MIT, незалежно від кафедри політології, які він вважав занадто консервативним.
Ноам Хомський відправився в Ханой у 1970 році, щоб прочитати лекцію в Ханойському університеті науки і техніки. У цій поїздці він також відвідав табори біженців у Лаосі. Наступного року він прочитав меморіальні лекції Бертрана Рассела в Кембриджському університеті. Його лекції були зібрані та опубліковані під назвою "Проблеми знань та свободи" наприкінці 1971 року.
У 1970-х роках він бачив подорожі до кількох куточків світу, щоб читати лекції. Він також продовжував публічно публікувати тему мовознавства, його популярними творами цього періоду були «Дослідження семантики в генеративній граматиці» (1972), розширене видання «Мова і розум» (1972) та «Роздуми про мову» (1975).
Головною його роботою в цей період стала книга «Контрреволюційне насильство - кровопролиття у фактах і пропаганді», яку він написав у співпраці з Едвардом С. Германом. Опублікована в 1973 році, книга пропонує критику зовнішньої політики США в Індокитаї, приділяючи значну увагу В'єтнамській війні.
Інцидент трапився в кінці 1970-х років, який викликав значну суперечку. У 1979 році Ноам Хомський підписав петицію на підтримку прав на свободу слова Роберта Фауріссона, французького викладача, погляди якого суперечать прийнятій історії Голокосту. Незважаючи на те, що сам Хомський засудив нацистів, його громадська підтримка Форіссона викликала у нього багато критики. Цей епізод матиме тривалий вплив на кар'єру та імідж Чомського.
Він активізував свою причетність до політичного активізму у 1980-х. Він поїхав у Контрастну війну в Нікарагуа Нікарагуа в 1985 році, читав лекції з політики та лінгвістики робочим організаціям та біженцям. Багато з цих лекцій були зібрані та пізніше опубліковані як «Про владу та ідеологію: Лекції Манагуа» у 1987 році.
У 1988 р. Хомський є співавтором «Виробничої згоди: Політична економія ЗМІ» з Германом. У цій книзі детально описано те, що автори назвали «пропагандистською моделлю» як інструментом для розуміння основних медіа. Пізніше книгу було адаптовано до фільму «Виробнича згода: Ноам Хомський та медіа» (1992), режисером якого стали Марк Ачбар та Пітер Вінтонік.
З плином років його пристрасть до активізму лише зростала, і до кінця 1980-х він піднявся на позицію дуже шанованого політичного активіста за міжнародним сценарієм. Його майстерність як мовознавця також продовжувала зростати.
Одне з близьких до його серця політичних питань стало причиною незалежності Східного Тиморесу. Він відвідав Австралію в 1995 році для обговорення цього питання на прохання Асоціації допомоги Східного Тиморесу та Національної ради зі спротиву Східного Тиморесу. Його лекції були дуже добре сприйняті і були опубліковані як "Повноваження та перспективи" в 1996 році. Незалежність Східного Тимору від Індонезії була остаточно досягнута в 1999 році, і, як вважається, зусилля Ноам Хомського значно допомогли цій справі.
Пізніші роки
Він вийшов з викладання у 1990-х, хоча продовжував спілкуватися зі студентами та читати лекції. До цього часу кілька його минулих учнів стали відомими лінгвістами у власних правах.
Будучи видатним антивоєнним активістом, він проводив широкі інтерв'ю після нападів 11 вересня 2001 року. Хомський, який завжди критикував зовнішню політику США, вважав, що наступна Війна з тероризмом не є новим розвитком, а лише продовженням тієї самої Зовнішня політика США проводилася з 1980-х років. Незважаючи на те, що він засудив теракти, він так само не підтримав так звану "Війну проти терору".
Збірка інтерв'ю з Ноамом Хомським та його нариси були опубліковані у формі книги "9-11" наприкінці 2001 р. Переглянуте видання "9-11: Чи була альтернатива?" Було випущено в 2011 році. в есеї Хомський неупереджено проаналізував події, що ведуть до 9-11 років, і висловив критику щодо безрозбірного використання влади, назвавши її "провідною терористичною державою".
Незважаючи на те, що його книга стала бестселером і отримала похвалу від декількох радикальних мислителів, він також отримав негативну критику за свої революційні та «непатріотичні» погляди, оскільки він сильно критикував дії США. Незважаючи на багаторічний досвід політичного активіста, деякі критики стверджували, що він не має досвіду в політичних питаннях.
Основні твори
Ноам Хомський - високий міжнародний діяч у галузі мовознавства, його часто називають "батьком сучасної лінгвістики". Його лінгвістичні внески включають, зокрема, нормальну форму Хомського, ієрархію Хомського та теорему Хомського-Шютценбергера. Він також виконував життєво важливі роботи в галузі програми мінімалізму, неконфігураційної мови, паразитичного розриву, фонології та граматики структури фрази.
«Згода на виробництво: Політична економія ЗМІ», книга, яку написав Чомський разом з Едвардом Германом, - одна з його найпотужніших робіт. У цій книзі автори представили свою «пропагандистську модель», яка прагне пояснити, як маніпулюють населення масовим комунікаційним бізнесом.
Нагороди та досягнення
Ноам Хомський був названий одним із "виробників двадцятого століття" журналом "The London Times" у 1970 році.
У 1984 році він був відзначений премією АПА за визначний науковий внесок у психологію.
Двічі (1987, 1989) він отримав нагороду NCTE Джорджа Оруелла за відмінний внесок у чесність та ясність у публічній мові.
Серед різних нагород та призів, які він отримав, також є премія Кіото за основні науки (1988), медаль Гельмгольца (1996) та медаль Бенджаміна Франкліна за комп'ютерні та когнітивні науки (1999).
У 2011 році Хомському було вручено премію миру в Сіднеї, яка пропагує мир з справедливістю та практику ненасильства.
Він також є лауреатом численних почесних ступенів таких престижних установ, як Гарвардський університет, Кембриджський університет, Університет Макгілл, Університет Пенсільванії та Пекінський університет.
Особисте життя та спадщина
У 1947 році Ноам Хомський був романтично пов’язаний з Керол Доріс Шетц, дамою, яку він знав з дитинства. Пара вийшла заміж у 1949 році і була благословлена з трьома дітьми. Його дружина також була лінгвістом та спеціалістом з освіти, який вивчав оволодіння мовою у дітей. Пара мала довге подружнє життя, яке тривало аж до смерті Керрол у 2008 році.
Незважаючи на те, що він був спустошений смертю дружини, він врешті знову знайшов кохання, що призвело до його другого шлюбу з Валерією Вассерман у 2014 році.
Він був вихований євреєм, але згодом відійшов від своїх єврейських традицій і в даний час визначає себе як "нерелігійний".
Швидкі факти
День народження 7 грудня 1928 року
Національність Американський
Відомі: атеїсти -активісти
Знак сонця: Стрілець
Також відомий як: Аврам Ноам Хомський
Народився в: провулок Іст-Дуб
Відомий як Лінгвіст
Сім'я: подружжя / екс-: батько Керол Хомський: Вільям Чомський мати: Елсі Сімонофський, брати і сестри: Девід Хомський діти: Авіва Хомський, Діана Хомський, Гаррі Хомський, штат США: Пенсильванія Ідеологія: Анархісти Особистість: INFJ Детальніше , 1949 - Пенсільванський університет, 1951 - Університет Пенсільванії, 1945 - Центральна середня школа
