Анжелій Сілезій, який згодом перейшов у поета, був найвідоміший за своїми релігійними трактами. Хоча він народився в лютеранській родині, Силезій прийняв католицизм на більш пізньому етапі свого життя. Його перший досвід із містичними ідеологіями Католицької Церкви стався, коли він був студентом престижного "Лейденського університету". Твори Якоба Боме, німецького поета середньовічної містичної епохи, залишили глибоко вкорінене враження цього лікаря. Його асоціація з Авраамом фон Франкенбергом була головним переломним моментом у його житті. Через Франкенберга він познайомився з кабалістськими творами та герметизмом. Хоча розпочав свою кар’єру, працюючи лікарем, він ніколи не був задоволений роботою. Його неодноразове зіткнення думок між прихильними лютеранськими послідовниками, що належать до голландського роялті, а також його містичні ідеології, призвели до відставки Ангелуса з посади королівського лікаря. Після навернення він присвятив своє життя пропаганді місії контрреформації через свої релігійні епіграми. Найвідомішими його творами були антологія релігійних поем «Хайліге Зеленлуст» та «Дер Черубініш Вандерсманн», вірші яких включені до кількох культів. Щоб дізнатися більше про його життя та особистість читайте у наступній біографії.
Дитинство та раннє життя
Народившись у тодішній рідній німецькій провінції Сілезія 25 грудня 1624 року, Анжелус був охрещений Йоганом Шеффлером. Він був старшою дитиною своїх лютеранських батьків Станіслава Шеффлера, лицаря в армії короля Сигізмунда III, і дочки лікаря в імперії Габсбургів Марії Геннеман.
Виявляючи художню тенденцію ще з дитинства, він створив та опублікував свій перший поетичний твір «Бонус Консиліарій» у 1642 році в Бреслау, де відвідував гімназію святої Єлизавети. Його вчитель Крістоф Колер, відомий поет, був одним із ранніх впливів у роки формування Ангелуса.
Закінчивши середню школу, він відвідував «Страсбурзький університет» у 1643 році. Під час однорічного перебування в проренесансному «Лютеранському університеті» він вивчав медицину та науку.
У 1644 р., Коли решта Європи була залита релігійними сутичками, голландці надали притулок пригнобленим. Саме в цьому році Шеффлер записався в «Університет Лейдена» і познайомився з Авраамом фон Франкенбергом, який працював над складанням роботи Джейкоба Боме. Через Франкенберга він знайомився з творами покійного письменника-містика Боме, що залишило тривале враження у його свідомості.
У вересні 1647 р. Шеффлер переїхав до Італії і продовжив навчання в медицині в «Університеті Падуї». Він закінчив докторську ступінь з філософії та медицини і через рік отримав ступінь, після чого вирушив у зворотну подорож до Сілезії.
Кар'єра
У листопаді 1649 року він був призначений придворним лікарем у Королівському дворі герцога Вюртемберг-Оельса Сільвія I Німрода. Шеффлер, чиї містичні ідеології суперечили лютеранській теології, незабаром незадоволений своєю роботою.
Різниця у думках між Шеффлером та членами суду зросла настільки, що він був розкутий як єретик і був вимушений піти у відставку з посади після смерті Франкенберга в 1652 році.
Він поїхав до правителів Габсбургів, які докладали зусиль для пропаганди рекатоликалізації в Європі, і прийняв католицизм 12 червня 1653 р. Його реконверсію провів Церква Святого Маттіаса, розташована в Бреславі, і він був перехрещений на Ангелуса Сілезія, ім'я, яке воно відоме як своїми поетичними творами.
У 1654 році він був призначений почесним королівським лікарем римському імператору Фердинанда III у Відні. Однак багато хто вважає, що це був лише фасад для стримування лютеранських нападників, оскільки Сілезія ніколи не знаходили в сервітуті монарха.
Його початкові спроби опублікувати поезію стримували, оскільки суд герцога у Вюртемберзі відмовив йому у дозволі. Однак у 1657 р. Католицька церква надала йому дозвіл. У тому ж році він опублікував антології своїх поетичних творів під назвою "Heilige Seelenlust" (Святе бажання душі) та "Der Cherubinische Wandersmann" (Херувимінський паломник).
Він був освячений як священик-францисканець у 1661 році для герцогства Нейсс, а згодом був встановлений як камергер, коли Себастьян фон Росток став принцом-єпископом Бреслау.
У 1663 році він почав складати свої тракти проти реформаційного руху. Урочища викликали суперечки серед католиків і протестантів. Тридцять дев'ять його літературних нарисів були складені у двох томах під назвою «Еклезіологія»
,Основні твори
Сілезіус здобув славу, коли його збірки віршів "Heilige Seelenlust" (Святе бажання душі) та "Der Cherubinische Wandersmann" ("Херувимічний паломник") були опубліковані в 1657 році. Багато його віршів з антологій були перетворені на гімни.
Особисте життя та спадщина:
Останні дні Сілезій провів у хоспісі, яким керувала церква Святого Матвія. Він помер від туберкульозу і був похований у "Хоспісі хрестових лицарів з Червоною зіркою", розташованому в Бреслау. Багатство, яке він накопичив за життя, в основному завдяки спадщині знатного маєтку, переданого йому, було розподілено серед благодійних трестів та дитячих будинків.
Швидкі факти
День народження: 25 грудня 1624 року
Національність Німецька
Відомі: Цитати Анжелуса Сілезіуса
Помер у віці: 52 роки
Знак сонця: Козеріг
Народився у м. Вроцлав
Відомий як Священик
