Махадев Говінд Ранаде був індійським соціальним реформатором, видатним ученим та засновником Індійського національного конгресу
Юристи-Судді

Махадев Говінд Ранаде був індійським соціальним реформатором, видатним ученим та засновником Індійського національного конгресу

Махадев Говінд Ранаде був індійським соціальним реформатором, видатним ученим та засновником Індійського національного конгресу. Він був одним із головних реформаторів, які засуджували кастову систему та недоторканість. Він виступав за соціальні реформи, такі як повторний шлюб із вдовами, звільнення жінок та емансипація пригнічених класів. Як суддя, він здійснював свої повноваження щодо сприяння рівності статей, поширенню освіти, порятунку дітей та вдів від соціальних несправедливості, захисту сільськогосподарських робітників та орендарів землі від експлуатації. Він завжди виступав за використання конституційних та правових шляхів досягнення свободи та проведення соціальних реформ. Пізніше він долучився до роботи ряду установ, спрямованих на соціальний, економічний та політичний прогрес Індії, таких як Poona Sarvajanik Sabha, Соціальна конференція, Промислова конференція та Prarthana Samaj. Як член засновника Індійського національного конгресу, його вплив було неминучим. Він також вважався великим істориком, який відіграв вирішальну роль у модернізації економіки Індії. Він також видав книги з економіки Індії та історії Марафи. Він розглядав західну освіту як життєво важливий елемент формування нової та прогресивної Індії. Реформатор, любитель справедливості та віруюча рівність між усіма, він надихнув багатьох інших індійських соціальних реформаторів своїми роботами.

Дитинство та раннє життя

Він народився 18 січня 1842 року в Ніфаді, містечку Талука в районі Нашік, штат Махараштра, у махараштській родині Чітпаван Брахмін. Його батько був міністром.

У віці шести років він відвідував маратхійську школу в Колхапурі, а згодом був переведений в англійську школу в 1851 році. Коли йому було 14 років, батько відправив його вчитися в коледж Ельфінстона, Бомбей.

Він належав до першої партії студентів в Бомбейському університеті. Він придбав Б.А. ступінь в 1862 році, а потім отримав Л.Л.Б. в Урядовій юридичній школі в 1866 р. Він здобув відзнаку на всіх курсах навчання та залишався стипендіатом майже протягом усієї своєї академічної кар'єри.

Кар'єра

У 1871 році він був призначений магістратом президентства, званням четвертого судді в Бомбейському суді з дрібних справ.

У 1873 році він став першим заступником судді в Пуні, а потім у 1884 році був обраний суддею Суду з малих справ у Пуні.

З 1885 року він належав до Бомбейської законодавчої ради, поки не став членом Вищого суду Бомбеїв у 1893 році.

У 1885 р. Він також допоміг у формуванні Індійської партії національного конгресу, яка описувала велику роль у русі за незалежність Індії. З 1887 року він став спеціальним суддею згідно із Законом про допомогу сільськогосподарським виробникам Deccan.

У 1897 р. Він став членом комітету, якому було призначено завдання збору національних та місцевих витрат, а також необхідних рекомендацій для стабілізації фінансового стану. За свої заслуги в комітеті він отримав відзнаку ордена ордена Індійської імперії.

Протягом усієї своєї кар'єри він також займав посади синдика та декана мистецтв у Бомбейському університеті. Він також заохочував переклад стандартних англійських творів і намагався запровадити простонародні мови в університетській навчальній програмі.

Він співзасновником "Прартхана Самадж" зі своїми друзями Атмарамом Пандурангом, Баль Мангешем Уоглем і Ваманом Абаджі Модаком, щоб пропагувати теїзм на основі святих Вед. Він також був засновником товариства освіти Poona Sarvajanik Sabha та Ahmednagar.

Він сприяв створенню руху «Соціальна конференція», який працював проти дитячих шлюбів, гоління вдовиних голів та витрачав значні кошти на шлюби та інші соціальні функції.

Він також опублікував книги з економіки Індії та історії Марафи, що включає «Підйом сили Марафи» (1900).

Основні твори

Найбільш вагомим досягненням стали його постійні соціальні та політичні зусилля з метою реформування індійського суспільства. Він наголосив на правах жінок і дітей, а також боровся проти кастової системи. Він також сприяв розвитку стабільної економіки, сприяючи розвитку корінних малих галузей.

Іншою великою роботою, яку він здійснив, було створення «Прартхана Самая», індуїстського руху, натхненного Брахмо Самаєм, який відстоював принципи просвіченої віри, засновані на стародавніх Ведах. Він також був однією з провідних особистостей формування Індійського національного конгресу.

Однією з його помітних робіт було формування руху Соціальної конференції, який він підтримував протягом усього життя. Він активно підтримував вдівський шлюб та жіночу освіту та висловлював свою голос на підтримку скасування дитячих шлюбів.

Особисте життя та спадщина

Коли померла його перша дружина, він одружився з нареченою дитини Рамабай Ранаде, яку згодом підтримав в отриманні освіти.

Він помер 16 січня 1901 року внаслідок стенокардії, яку зазвичай називають болем у грудній клітці, в Поні, Індія. Після смерті Рамабай продовжив свою соціальну та освітню реформу. У нього не було дітей.

Швидкі факти

День народження 18 січня 1842 року

Національність Індійська

Помер у віці: 58 років

Знак сонця: Козеріг

Народився в: Ніфад

Відомий як Суддя, соціальний реформатор

Сім'я: подружжя / колишня: Рамабайська рана Померла: 16 січня 1901 р. Місце загибелі: Засновник Пуна / співзасновник: Пона Сар'янік Сабха, Прартана Самай Докладніше Освіта: Університет Мумбаї