Мері Бейкер Едді була засновницею нового релігійного руху під назвою Християнська наука
Лідери

Мері Бейкер Едді була засновницею нового релігійного руху під назвою Християнська наука

Мері Бейкер Едді була американським релігійним лідером, найвідомішим як засновниця нового релігійного руху під назвою Christian Science. Вона народилася в США в сім'ї протестантських конгрегаціоністів у першій половині ХІХ століття. З дитинства вона вірила в люблячого Бога, відкидаючи кальвіністське вчення про «наперед» та «вічне прокляття». Вона також була дуже хворою дитиною, яка страждала від різних недуг протягом перших десятиліть свого життя. У віці сорока одного року її пошук ефективного лікування доставив її до Фінеас Паркхерст Кімбі. Дізнавшись важливості розуму від нього, вона незабаром виявила власні методи зцілення, які вона назвала «християнською наукою». Продовжуючи боротися, переходячи з одного інтернату на інший, вона намагалася донести свою науку до публіки, відмовляючись більшу частину часу. Однак її наполегливість зрештою виправдалася, і вона залучила навколо себе групу послідовників, видавши свою книгу бестселерів у віці п’ятдесяти чотирьох років. Вона заснувала власну церкву в п’ятдесят вісім. Вона була відома як "Мати" для своїх послідовників, але вона продовжувала працювати над поліпшенням людства до своєї смерті у віці вісімдесяти дев'яти років.

Дитинство та ранні роки

Мері Бейкер Едді народилася як Мері Морз Бейкер в Луці, штат Нью-Гемпшир, 16 липня 1821 р. Її батько Марк Бейкер, релігійний чоловік з протестантського конгрегаціоністського походження, був твердим віруючим у остаточне рішення. Він був дуже суворий, часто намагався зламати незламний дух Марії палицями.

Її мати, Ебігейл Барнард Бейкер, Амвросій, також була дуже релігійною; колись вона дорікала Марію за те, що вона забрала суну соснового сосни з власності сусіда, оскільки це було крадіжкою та порушенням Десяти заповідей. Однак, на відміну від чоловіка, відомого своєю вдачею, вона була дуже м'якою і доброю.

Мері народилася молодшою ​​з шести дітей своїх батьків, маючи трьох братів на ім’я Самуель Доу, Альберта та Джорджа Саллівана, а також двох сестер на ім'я Ебігейл Барнард та Марту Сміт. Серед них Альберт був її улюбленим. Вона вважала його своїм наставником і вчителем.

У дитинстві Марія страждала від якоїсь нервової проблеми, часто падаючи на землю, вигінаючись і кричавши. Іноді вона годинами була без свідомості, посилаючи родину в паніку. Вона також страждала хронічним нетравленням їжі, часто їла лише хліб та овочі, що теж один раз на день, як засіб.

З дитинства вона виступала проти кальвіністської доктрини "наперед". Натомість вона вірила в люблячого Бога, часто цікавившись, чи «Він» справді такий доброзичливий, то чому світ був сповнений бід, звертаючись до Біблії для відповіді.

У віці восьми років вона почала чути голос, тричі називаючи її ім'ям у зростаючому масштабі. Це явище тривало дванадцять місяців, поки вона не набрала достатньо сміливості, щоб відповісти на це. Затята читачка Біблії, вона незабаром почала дивуватися, як Ісус зцілює людей.

Вона здебільшого здобувала освіту вдома, вивчаючи моральну науку, природничу філософію, латинську, грецьку та івритську граматику разом з Альбертом. До десяти років вона була знайома з Граматикою Ліндлі Мюррей та Вестмінстерським катехизисом. Вона також починала писати вірші з раннього віку.

У 1836 році родина Бейкер переїхала до мосту Санбортон, який зараз відомий як Тілтон. Там вона вступила в Академію Холмса. Пізніше вона почала вчитися вдома у преподобного Еноха Корсера, під керівництвом якого вона почала розвивати свою духовну та інтелектуальну зрілість.

Можливо, в 1838 році вона вступила до Академії Санбортона, приватної школи, якою керував професор Дайер Хук Санборн у Бріджі. Того ж року, у віці сімнадцяти років, її прийняли до церкви Конгрегації в Тілтоні, незважаючи на те, що вона була жорстоко проти багатьох її доктрин.

, Серце

Горе і немочі

У 1841 році Альберт, її улюблений брат та наставник, помер. Тепер Мері почала писати вірші, досліджуючи метафізичні наслідки смерті. Коли вона почула, що політичні конкуренти Альберта ставлять під сумнів його доброчесність, вона написала "Лінії про прочитання нападу на політичну кар'єру покійного Альберта Бейкера".

У червні 1844 року вона втратила свого першого чоловіка і повернулася в будинок батька, вагітна і без грошей, перебуваючи в стані хронічної хвороби після народження дитини. Два роки вона жила під опікою домашнього службовця, намагаючись підтримувати себе, пишучи статті для різних журналів.

До 1846 року вона одужала достатньо, щоб відкрити школу дитячого садка, але підприємство було невдалим. Колись вона також працювала викладачем-заступником у семінарії конференції в Нью-Гемпширі, яка згодом стала відомою як школа Тілтона.

У 1849 році померла її мати. У той час вона була заручена, але її наречений теж помер протягом трьох тижнів від смерті матері. Її батько одружився в 1850 році.Хоча їй було дозволено жити з сім’єю, її сина відправили жити до родинної медсестри.

У 1853 році вона вдруге вийшла заміж, невдовзі після цього захворіла, випробувавши різні методи лікування, провалившись у кожному з них. Нарешті, у 1861 році вона відвідала санаторій з водолікуванням, де почула про Фінеас Паркхерст Кімбі, магнітного цілителя.

Пошук ліки

У 1862 році Мері, на той час місіс Паттерсон, вирушила до штату Мен, почавши лікування в Кімбі з жовтня. Застосувавши свою думку про те, що розум - запорука міцного здоров’я, вона стала відчувати себе краще. Незабаром вона розпочала тривалі дискусії з Кімбі про методи лікування, зрештою ставши його студентом.

У 1864 році вона переїхала до Лінн, штат Массачусетс, зі своїм чоловіком. На той час їй було досить добре брати активну участь у суспільному житті, зустрічатися з друзями, відвідувати церкви та писати журнали.

Вона також підтримувала зв'язок з Кімбі. Однак вона помітила, що, хоча вона відчувала себе краще, коли була з ним, її симптоми, здавалося, з’являються, як тільки вона покинула його присутність. Дуже скоро у неї почалися застереження щодо деяких його методів, особливо щодо гіпнотизму.

Увечері 1 лютого 1866 року вона ковзала на льоду, повертаючись із зустрічі зі своїми друзями. Лікар визнав її стан критичним. 4 лютого вона попросила Біблію, відкривши її у "Матвія, 9: 2", де Ісус Христос вилікував людину з паралічем.

Коли вона читала уривок, правда за зціленням Ісуса стала їй зрозумілою. Дуже скоро вона встала і одягнулася, відчуваючи себе набагато краще, ніж коли-небудь. Вона здобула нове розуміння і голодувала більше.

Заснування християнської науки

У 1866 році Марій чоловік покинув її, змусивши переїхати разом із сестрою. Але оскільки від неї вимагали відмовитися від нетрадиційного переконання, вона також повинна була покинути будинок своєї сестри. Наступні кілька років вона переїжджала з місця на місце, живучи в бідності.

Вона провела свій час на біблійному дослідженні, шукаючи писання, намагаючись знайти те, що вона назвала «наукою про розум». Незабаром вона стала впевнена, що недуги можна вилікувати завдяки пробудженій думці, що виникає через усвідомлення Бога та відмову від наркотиків. Це вона назвала "християнською наукою".

Тепер вона заглибилася в глиб свого відкриття, намагаючись знайти практичне застосування, готова застосувати його до всіх, хто відчайдушно бажає вилікувати. Іноді її любили і вітали, але в більшості випадків її неправильно розуміли і знущалися.

Незважаючи на те, що її відхилили, вона ніколи не здавалася, висловивши свою першу пораду цілителем у тижневому спіритуалістичному журналі «Знамя світла» 1868 року. Однак вона завжди давала зрозуміти, що вона не спіритуалістка, чітко розрізняючи «Християнська наука» від «спіритуалізму», який взяв допомогу духам.

Незважаючи на те, що вона не була спіритуалістичною і не огидною ідеєю, вона знала багатьох клієнтів, які вірили в цю концепцію і виступали як середовище для них, іноді з доброї волі, а іноді й за гроші, можливо, до кінця 1872 р. Водночас вона читала лекції проти проти спіритизму, відлучення далеко від багатьох колишніх спіритуалістичних клієнтів.

Вона також викладала невеликі класи учнів, продовжуючи писати. У той час як її перший учень, містер Хірам С. Ремесла, став експертом психічного цілителя, вона була розчарована багатьма іншими. Тим не менш, вона продовжувала лікувати, навчати і писати, закінчуючи «Наука про людину» в 1870 році.

У лютому 1872 року вона почала працювати над своєю найважливішою книгою, опублікувавши її в 1875 р. Як «Наука і здоров'я». Пізніше перейменований як "Наука і здоров'я з ключем до Святого Письма", він став центральним текстом "Християнської науки".

У 1876 році вона створила Християнську наукову асоціацію як стипендію та професійну організацію. У наступному році вона вийшла заміж за Аса Дж. Едді, ставши Мері Бейкер Едді та облаштувавши свій новий будинок у Бостоні. Це забезпечувало їй правильну атмосферу для зцілення та навчання.

Заснування Церкви

У Бостоні лекції Едді почали залучати все більшу натовп. Але усталені церкви продовжували відкидати її теорію. 23 серпня 1879 р. Вона не зазначала, що «Церква Христа, вченого» стала першим пастором.

Незабаром її робота почала процвітати, і в 1881 році вона відкрила «Мессачусетський метафізичний коледж» у Бостоні, де викладала християнську науку 800 студентам, поки вона не закрила її в 1889 році. Вартість навчання становила 300 доларів за студента, величезна сума в в ті дні.

У 1883 році вона започаткувала «Журнал християнської науки», який був головним редактором, а також написав ряд статей для цього. Пізніше деякі з цих статей були зібрані та опубліковані у формі книги "Різні писання".

У 1884 р. Місіс Едді перевезла свій рух до Чикаго, звідки поширилася в інші частини США. Але поряд із багатьма послідовниками у неї були і деякі недоброзичливці, які звинуватили її у плагіаті роботи Кімбі. Тим не менш, вона продовжувала свою роботу.

У 1888 році вона відкрила читальний зал, який почав продавати Біблію разом зі своїми книгами та іншими виданнями. Дуже скоро інші філії почали відкривати подібні читальні, і сьогодні в усьому світі існує понад 1200 читальних залів християнської науки.

У 1892 р. Вона реорганізувала свою церкву під назвою «Перша церква Христа, вченого», а до 1894 р. В Церкві-матері в Бостоні була побудована своя чудова споруда. У 1895 році вона відмовилася від посади пастора, висвятивши Біблію та "Наука і здоров'я".

У 1898 р. Вона заснувала «Християнське наукове видавниче товариство» для публікації своїх робіт, а також творів своїх послідовників. Того ж року вона також запустила «Christian Science Sentinel» - тижневик, що випускається для широкої аудиторії.

У 1903 році Едді запустив "Вісник християнської науки" у відповідь на вимогу щомісячного видання про християнську науку в Німеччині. Вперше надрукований німецькою мовою, незабаром почав виходити на дванадцяти мовах, задовольняючи світовий попит на літературу християнської науки.

Продовжуючи свою роботу, вона випустила «Християнський науковий монітор» у 1908 році. Після цього вона наполегливо переглянула «Мануель Церкви-матері», який був опублікований через два тижні після її смерті в 1910 році.

Основна робота

За словами Едді, "Наука і здоров'я з ключем до Святого Письма" є її найважливішою роботою. У ній вона намагалася встановити, що людина - це духовна істота, не створена з матерії, і що «Бог все-все-все… Бог - це розум, а Бог - нескінченний; отже, все розум ".

Особисте життя та спадщина

У 1843 році Мері Бейкер Едді вийшла заміж за Джорджа Вашингтона Гловера і разом з ним переїхала до Південної Кароліни. Протягом семи місяців свого шлюбу чоловік помер від жовтої лихоманки, і 12 вересня 1844 року вона повернулася до дому батька, вагітна і без грошей, народивши єдину дитину Джорджа Вашингтона Гловера II.

Після смерті матері батько знову одружився і послав сина. У 1853 році вона вийшла заміж за доктора Даніеля Паттерсона, стоматолога, з явною надією знову зібратися з сином. Але це не здійснилося; вони не змогли зустрітися до 1879 р. Вона розлучилася з Паттерсоном у 1873 році.

У 1877 році вона вийшла заміж за одного зі своїх пацієнтів, містера Аса Дж. Едді, переїжджаючи разом із ним до Бостона, нарешті знайшовши мир і безпеку. Помер через п’ять років, у 1882 році.

У наступні роки місіс Едді все більше і більше відходила від діяльності своєї церкви, проводячи спокійний час у своєму будинку на Каштановому пагорбі, в передмісті Бостона. Там вона померла від пневмонії 3 грудня 1910 року.

Її поховали на кладовищі Маунт Руд у Кембриджі, штат Массачусетс, де її меморіал продовжує привертати увагу людей. Близько 1700 церков християнської науки у 76 країнах продовжують зберігати її спадщину і донині.

Швидкі факти

День народження 16 липня 1821 року

Національність Американський

Відомі: цитати Мері Бейкер ЕддіСпірітуальні та релігійні лідери

Помер у віці: 89 років

Знак сонця: Рак

Народжена країна Сполучені Штати

Народився в: Лук, Нью-Гемпшир, США

Відомий як Релігійний лідер

Сім'я: подружжя / екс-: Аса Гілберт Едді (м. 1877 - див. 1882), Даніель Паттерсон (м. 1853 - див.1873), Джордж Вашингтон Гловер (м. 1843 - див. 1844) батько: Марк Бейкер, мати: Абігейл Бернар Амброуз Бейкер: Абігейл Тілтон, Альберт Бейкер, Джордж Салліван Бейкер, Марта Сміт Бейкер, Семюел Бейкер діти: Ебенезер Дж. Фостер Едді, Джордж Вашингтон Гловер II, Джордж Вашингтон Гловер-молодший Помер: 3 грудня 1910 р. Місце смерті : Каштановий пагорб, штат Массачусетс, США Штат США: Нью-Гемпшир Причина смерті: Пневмонія Детальніше освіта фактів: Академія Пемброк, школа академії Пембрука