Мухаммад Ахмад, син будівничого човна, виявив інтерес до релігієзнавства, на відміну від своїх побратимів. Навчався одними з найкращих духовних вчителів Судану, його любов до ісламу, особливо до «суфізму Саманії», зростала. Для живлення цієї пристрасті до релігії він попросив шейха Мухаммеда Шаріфа Нур аль-Дая бути його вчителем. Дізнавшись про іслам, юнак розпочав своє життя релігійним вчителем сам. Люди на острові Аба, де він викладав «Коран», захопилися ним. Це спричинило розбіжність між його послідовниками та учнями шейха Шаріфа. Коли в обох духовних лідерів відбулося падіння через їхні відмінності, Ахмед звернувся до іншого лідера, шейха аль-Кураші. Зі смертю Аль-Кураші молодий лідер зростав ще сильнішим і оголосив себе «Махді», або викупителем ісламу. Хоча деякі вірили йому і вітали його як "наступника Божого Посланця", більшість консервативних практикуючих іслам схибили його і наштовхнули влади Єгипту взяти його під варту. На той час, проте, він створив величезну армію послідовників, відомий як "Ансар", і після боїв протягом багатьох років вони виявилися переможними, врешті-решт контролюючи весь Судан. Після його смерті рух здійснив його учень Абдаллахі ібн Мухаммед, якого стали називати "халіфа"
Дитинство та раннє життя
Мухаммад Ахмад народився у будівництві човнів Абдулла та його дружині на острові Лабаб-Донгола, Північний Судан, 12 серпня 1845 року.
Через кілька років Абдулла оселився в Карарі, містечку, що лежить на північ від Омдурмана, найбільшого міста Судану.
Маленька дитина була схильна до ісламського богослов’я, і його навчали подібні шейх аль-Амін аль-Сувейліх і шейх Мухаммед аль-Дікайр 'Абдалла Худжалі, обидва відомі релігієзнавці в Судані.
Під глибоким впливом вчення про іслам Ахмад відвідав шейха Мухаммеда Шаріфа Нур аль-Дайма, який був головним прихильником суфійського наказу "Саманія" в Судані. З 1861-68 років хлопчик-підліток жив разом із Шаріфом, опановував нюанси своєї релігії, а згодом був удостоєний звання "шейха".
Кар'єра
Отримавши титул «шейх», Мухаммед став викладачем і йому дозволяли отримувати духовну освіту, також відому як «тарика», новим членам секти.
У 1870 році родина Ахмада переїхала на острів Аба, на південь від Хартума, і тут молодий чоловік побудував мечеть, щоб він міг навчати «Корану». Він здобув популярність серед своїх учнів за те, як він навчав, і за вірність святій книзі.
Через два роки, у 1872 році, Мухаммед запросив шейха Шаріфа жити в регіоні аль-Арадайб, недалеко від острова Аба. Деякий час релігійні лідери виховували дружні стосунки, але з часом їх розбіжності почали виходити назовні.
У 1878 році Шаріф почав не любити прихильність, яку отримував його колишній учень, що призвело до жорстокої сварки між послідовниками обох викладачів. Хоча конфлікт було врегульовано тимчасово, вони мали друге твердження, через що Шаріф витіснив Ахмада із секти "Саманія".
Опублікувавши цю розбіжність, висланий лідер разом зі своїми послідовниками попросив суперника "Саманія" вчителя Шейха аль-Кураші вати аль-Зайна прийняти його своїм послідовником, і останній охоче зобов'язався. Того ж року Аль-Кураші помер, і Мухаммед став новим вождем ордену, під час якого він зустрів свого наступника Абдаллахі бін Мухаммеда аль-Таїші.
29 червня лідер "Саманії" оголосив себе "Махді", що означає пророка ісламу, який викупить релігійний порядок і позбавить світ від зла. Він стверджував, що його обрали як "Махді" "адра", або збори всіх пророків, починаючи від Адама до Мухаммеда.
Духовний учитель провів кілька порівнянь, щоб довести, що він є божественним проявом Посланника Божого. Він також назвав послідовників своєї секти «Ансаром», щоб відрізнити їх від практикуючих інших форм суфізму.
Незважаючи на те, що він був надзвичайно популярним серед послідовників "Саманії", консервативні ісламські лідери, відомі як "Улема", включаючи вчителів, таких як муфтій Шакір аль-Газі та Каді Ахмад аль-Ажарі, викривали його претензії.
Незважаючи на суперечки, Мухаммед продовжував поширювати свої вчення, знищуючи чотири сунітські порядки ісламу. Він також переробив декларацію віри, відому як «Шахада», вставивши нову фразу: «Мухаммед аль-Махді - халіфа пророка Бога».
Єгипетський уряд вирішив заарештувати "Махді", обговоривши це питання з православними лідерами "Улеми". Однак учні лідера "Саманія" розгромили армію 200 єгипетських солдатів у "битві при Аба".
"Махді" оголосив "джихад", рух опору проти турків, наказавши своїм послідовникам знищити будь-якого турка, який перетинав з ними шляхи. Цей хід православні мусульмани вважали богохульством, але Ахмад відправився до провінції Курдуфан у Центральному Судані у супроводі своїх учнів.
У Курдуфані він створив армію, що складається з членів етнічних племен "Баккара", "Різейгат", "Хадендоа Бежа" та "Таїша". В армію входили видатні лідери, такі як шейх Мадіббо ібн Алі, Осман Діґна та Абдаллахі ібн Мухаммед.
Рух «джихад» також набув популярності в етнічних расах Південного Судану, Нуер, Баг Алгазал, Шиллюк та Ануак, надаючи повстанню загальнодержавне значення. Армія «джихадів» розпочала свій протест, здійснивши напад на православний хатмійський релігійний орден у Кассалі, на сході Судану.
У 1883 році послідовники захопили єгипетську армію з 4000 солдатів поблизу Ель-Обеїда в Курдуфані, не використовуючи нічого, крім мечів і списів. Після цього вторгнення вони виграли перемогу в «битві за Ель-Обейд», проти англо-єгипетської армії з 8000 солдатів на чолі з британським полковником Вільямом Хікс, який також називався Хікс-паша.
Після двох війн в Ель-Обейді західний Судан був повністю захоплений Мухаммедом. Вони продовжували лютуватись у порту Суакін, але зазнали поразки у "битві за Ель Теб", яку очолив генерал Джеральд Грем.
У грудні 1883 р. Британський офіцер Чарльз Джордж Гордон, відомий також як Гордон Хартум, був покладений на відповідальність за очищення солдатів від більшої частини Судану. Гордон приїхав у лютому наступного року і, сприймаючи неприємності у своїй місії, підготувався до боротьби проти "Ансара".
Майже рік британським військам вдалося стримати армію "Ансар", але коли Гордон дістався до Хартума, його піхота стала свідком вторгнення в місто "махдистів" в "битві при Хартумі".
Повстанці знайшли шлях до гарнізону Гордона, і він був убитий, його тіло було порізане, а голову відрізали. Товаришу Гордона лорду Гарнету Джозефу Волслі довелося тікати зі своїми солдатами після нападу з боку «махдистів».
Армія Мухаммеда продовжувала захоплювати міста Судану, включаючи Саннар та Кассалу. Отримавши контроль над більшою частиною Судану, самодекларована «Махді» створила новий уряд, реформуючи весь ісламський закон, відомий як «Шаріат». Він також наказав спалити інші релігійні книги, оскільки вони дозволили співіснувати різні секти.
Основні твори
Ахмад, релігійний вчитель, відомий тим, що вів своїх учнів "Саманія" в тривалому бою проти турків і лідерів православних ісламських орденів, встановивши таким чином своє правління в Судані.
Особисте життя та спадщина
22 червня 1885 року «Махді» піддався бактеріальній хворобі, відомій як тиф, і опинився в Омдурмані, поблизу від Хартума. Викладачем релігії було обрано трьох депутатів, щоб очолити його послідовників, з яких Абдаллахі ібн Мухаммед незабаром став єдиним лідером.
Рух продовжувався після Абдаллахі, також відомого як "Халіфа", сина Ахмада Абд аль-Рахмана аль-Махді. Зовсім недавно Імам Садік аль-Махді, правнук Мухаммеда, є лідером суданської «Національної партії Умми».
Дрібниці
Отримавши контроль над Суданом, цей релігійний лідер замінив "хадж" (святе паломництво) в Мекку на "джихад" (боротьба), як один з найважливіших обов'язків побожного мусульманина
Швидкі факти
День народження 12 серпня 1844 року
Національність Суданський
Відомі: духовні та релігійні лідериЛео-лідери
Помер у віці: 40 років
Знак сонця: Лев
Народився в: Донгола
Відомий як Релігійний лідер
