Нізамуддін Аулія був четвертим духовним спадкоємцем (халіфа) Хазрата Хваї Мойнуддіна Чишті Аджмера. Чиштійський порядок, яким він належав, вірив у зближення з Богом через відречення від світу і служіння людству, а Аулія, як і його попередники, наголошував на любові як на засобі реалізації Бога. Він був духовно схильний з юних років. Втративши батька, будучи маленькою дитиною, його виховала мати, яка була дуже благочестивою жінкою. Вона забезпечила, щоб її син навчився читати священний Коран і вивчав Ахадіт (традиції пророка Мухаммеда). Він виріс як розумний і гострий хлопчик, який відзначився не лише релігієзнавством, а й математикою та астрономією. У 20 років він став учнем суфійського святого Фаридуддіна Ганшакара, відомого як Баба Фарид. Він сильно прив’язався до Баби Фарид і отримав духовну підготовку разом з уроками в "Аваріф-уль-Ма'Аріф" (унікальна публікація Хазрата Хваджа Шихабуддіна Сухраварді про суфізм) та "Тамхед Абу Шакоор Сальмі". Нізамуддін Аулія пішов на зміну Бабі Фарид і став засновником ордену Чісті Нізамі. Вважаючи неперевершеним суфієм свого часу серед усіх існуючих суфійських орденів, він був відомий своєю простотою і служінням людству.
Дитинство та раннє життя
Нізамуддін Аулія народилася в Бадаюні, штат Уттар-Прадеш, у 1238 році в Хазрат Сайд Ахмеда Бохарі та Бібі Зулейхи. Обидва його батьки були дуже релігійними та благочестивими людьми.Повідомлялося, що його батько декламував ісламську каліму одразу після його народження, тоді як говорили, що молитви його матері не мають репутації.
Батько помер, коли Аулії було лише п’ять років, і мати взяла це на себе, щоб син отримав найкращу освіту. Вона поставила його під тренування Молани Аллауддіна Усоолі з Бадаюна, під керівництвом якого хлопчик переважав у навчанні.
Хлопчик опанував сім способів декламації священного Корану, вивчив арабську граматику, Ахадіт (традиції пророка Мухаммеда), Тефсір (коментар до Корану), математику та астрономію. Він також відзначився мистецтвом дискусій.
Коли йому було близько 16 або 17 років, він почув про суфійського святого Фаридуддіна Ганшакара, відомого як Баба Фарид, і негайно розвинув почуття любові та поваги до нього. Його любов до баби посилилася з часом, і у 20-річному віці він поїхав до Аджадхана (нинішнього пакпаттанського Шаріфа в Пакистані) і став учнем Баби Фарид.
У той час Нізамуддін Аулія займався своїми богословськими дослідженнями в Делі і, таким чином, не переїхав до Айодхана. Однак він одночасно розпочав суфійські побожні практики та прописав літонії разом із навчанням. Він щороку відвідував Айодхан, щоб провести місяць Рамадан у присутності Баби Фарид. Під час свого третього такого візиту Баба Фарид зробила його своїм наступником.
Пізніші роки
Нізамуддін Аулія перемогла Бабу Фарид після його смерті, щоб стати четвертим духовним спадкоємцем (Халіфа) Хазрата Хваи Мойнуддіна Чишті Аджмера. Будучи суфійським дервішем, він жив життям, заснованим на суттєвих вченнях ісламу та принципах суфізму. Його життя було втіленням принципу «простого життя і високого мислення».
Поживши в різних місцях Делі, він нарешті оселився в Гіяспурі, селі біля міста. Там він побудував свій Ханка, який приваблював людей здалеку та поблизу, привітавшись із усіх верств життя.
Він був пристрасно відданий допомозі нужденним, годуючи голодних і співчуваючи пригнобленим. Його кухня завжди була відкритою, і тисячі голодних і нужденних людей їли там щодня. Він особисто керував ханкою, щоб переконатися, що до всіх відвідувачів, які приїжджають у Ханку, ставляться до них найбільш гостинно, незалежно від їхньої релігії, касти, віросповідання чи соціального статусу.
Він був дуже щедрий по відношенню до бідних, хоча особисто підтримував дуже суворий спосіб життя. Він носив дуже простий одяг і постився щодня, їв лише невеликий шматочок ячмінного хліба з якось овочевим супом.
Аулія також була дуже щедрою у прийнятті учнів. У нього було понад 600 халіфів, які продовжували свій рід у всьому світі. Халіфа - це учень, якому надано повноваження приймати своїх учнів і таким чином пропагувати духовну лінію. Однією з найвідоміших його учнів був Насіруддін Чирах Делаві, який став його духовним наступником і поет Амір Хусро, який був найулюбленішим учнем Аулії.
Основна робота
Нізамуддін Аулія був засновником ордену Чисті Нізамі. Багато його учнів стали відомими суфіями ордена Чисті Нізамі, які продовжували поширювати повідомлення про суфізм у всьому світі. Серед його нащадків і учнів - Мухаммед Хуссаїні Гісудараз Банданаваз, Гульбарга, Шах Ніяз Ахмад Барелві, Мухіддін Юсуф Яхя Мадані Чишті і Шах Мохаммед Шах.
Особисте життя та спадщина
Нізамуддін Аулія не виходила заміж. Він вважав нащадків брата Джамалюддіна своїми нащадками, а після смерті виховав сина брата Ібрагіма.
Він мав непосильну любов до пророка Мухаммеда. Деякий час до смерті він мав бачення пророка і зрозумів, що його кінець вже близький. Дотримуючись бачення, він дуже охоче покинув своє мирське тіло, щоб він міг бути об'єднаним з пророком. Протягом останніх 40 днів життя він відмовився від їжі і помер 3 травня 1325 року вранці.
Швидкі факти
Народився: 1238 рік
Національність Індійська
Відомі: духовні та релігійні лідериІндійські чоловіки
Помер у віці: 87 років
Також відомий як: Nizam Ad-Din Awliya
Народився в: Будун
Відомий як Суфійський святий
