Королева Анна Нзінга була впливовою і проникливою королевою XVII століття, яка керувала Королівствами Ндонго та Матамби, народів Мбунду в Анголі
Історико-Особистостей

Королева Анна Нзінга була впливовою і проникливою королевою XVII століття, яка керувала Королівствами Ндонго та Матамби, народів Мбунду в Анголі

Королева Анна Нзінга була впливовою і проникливою королевою XVII століття, яка керувала Королівствами Ндонго і Матамби, народів Мбунду в Анголі. Вона зіграла важливу роль у свободі, яку королівства воювали проти португальців та їх зростаючу торгівлю рабами в Центральній Африці. Вона була сестрою короля Нгола (короля) Мбанде, яка послала її як свого представника в переговорах про мир з португальцями. Вона проілюструвала свою здатність та тактовність складати договір на рівних умовах. Вона перейшла в католицизм і прийняла ім'я Дона Анна де Суса, можливо, для посилення договору з португальцями. Однак Португалія не виконала умови договору, що спонукало її брата покінчити життя самогубством. Слідом за цим вона стала регентом його маленького сина Каза. Стверджується, що вона вбила Казу за те, що вона не була розсудливою. Потім вона взяла на себе владу і уклала союзи з колишніми країнами-суперниками, а також з голландцями, щоб розпочати тридцятирічну війну проти португальців.

Дитинство та раннє життя

Вона народилася десь близько 1583 року в Нголі Кілуанджі Кіа Самба і Гуенгуелі Какомбе в португальському поселенні Ангола. Її батько був правителем королівств Ндонго і Матамби. У неї було дві сестри Кіфунджі та Мукамбу, а її брат Мбанді був незаконним сином її батька.

Вона була одним з улюблених дітей батька. Батько дав їй адміністративне опромінення, а також взяв її на війну.

Колись у 1610-х, коли її батька було знято, Мбанді взяв на себе владу, поки вона була змушена залишити королівство, коли вона поставила виклик на престол.

Початкове залучення до португальців

25 січня 1576 р. За згодою тодішнього правителя (нгола) Ндонго, Ндамбі, португальський дослідник Пауло Діас де Новас заснував Луанда як "Сан-Пауло-да-Ассампчао-де-Лоанда", і оселив сотні родин і близько чотирьох сотень солдатів.

Десятиліття пізніше брат Нзінга і спадкоємець Ндамбі, Мбанді, правитель Матамби, повстали проти португальців близько 1618 року. Сили губернатора Луїса Мендеса де Васкончелоса в асоціації з Імбангалами напали на столицю Ндонго і розгромили Мбанді, убивши кількох вельмож династії Ндонго. .

Тим часом у 1608 р. Португальський чиновник Бенто Кардосо встановив данину рабству. Португальці розраховували отримати рабів із завойованих африканських королівств як данину.

Повернення Нзінга до Королівства

У 1617 році Нзінга була повернута до королівства Мбанді, який хотів, щоб вона зустріла португальців, щоб забезпечити свободу Ндонго.

У 1622 році, за вказівкою Мбанді, Нзінга представляв короля на зустрічі з португальським губернатором Луанди Жоао Корреа де Суса і запропонував останньому мирний договір. Нзінга настільки здивувала делегатів своєю політичною та дипломатичною гостротою, тактовністю та самовпевненістю, що губернатору довелося погодитися на її умови, що призвели до договору рівних умов.

Згідно з легендами, під час переговорів португальський губернатор влаштував килимок для підлоги, щоб вона сиділа замість стільця, а сам сидів на стільці. Відповідно до звичаю Mbundu, це було зневажливо, оскільки було зарезервовано для підлеглих. Оскільки такий ганебний жест був неприйнятним для Нзінга, вона наказала слузі лягти на землю на руки і коліна, а потім сіла на спину слуги, щоб продовжити переговори.

У 1622 р. Вона перейшла в католицизм і прийняла ім’я Дона Анна де Суса на честь дружини губернатора, яка також стала її хрещеною батьком. Вона, ймовірно, зробила крок для зміцнення мирного договору з португальцями.

Припускаючи потужність

Однак мирний договір ніколи не був дотриманий португальцями, які продовжували свої набіги, купуючи рабів і цінні речі. Не маючи можливості контролювати цей дипломатичний глухий кут і припускаючи, що він ніколи не поверне те, що було втрачено у війні, Мбанді покінчив життя самогубством у 1624 році. На думку багатьох, Нзінга отруїла свого брата. Цю теорію підтримали і португальці, які хотіли стримати її від досягнення свого брата.

Вона стала регентом сина свого брата Каза. Стверджується, що Каза теж була вбита нею за нахабство.

Секція правомочних обранців суду Нголи обрала її королевою. Однак її суперники відмовилися вважати її законною володаркою Ндонго і перейшли до португальців, щоб знешкодити її. Харі, Ndongo, пізніше охрестив Феліпе I, який став васалом португальця, з’єднався з членами у Королівстві Касанье, а також дворяни Ндонго і витіснили її з Луанди, після чого вона втекла до Мілемби аканголи.

Їй довелося відступити своїми силами на схід після поразки в 1625 році. Її сестра Кіфунджі була покладена на владу португальським маріонетковим правителем, однак Кіфунджі залишався вірним Нзінга і шпигував за останнім кілька років.

У 1629 році Нзінга досяг успіху в перегрупуванні та зміцненні своїх сил під час перебування на території Матамби. Вона також давала святилище утікаючим рабам. Рухаючись далі, вона захопила владу в Матамбі протягом 1630-х років після кончини своєї вожді жінки.

Альянс з голландцями

Луанда була захоплена голландцями в 1641 році, спільно з Королівством Конго, після чого Нзінга об'єднався з голландцями для боротьби з португальцями. Очікуючи повернути втрачені землі за допомогою голландців, вона перевела свою столицю в Кавангу.

Португальська армія зазнала поразки від Нзінга в 1644 році під Нголеме.

У 1646 р. Португальці розгромили її в Каванге, а її інша сестра потрапила в полон зі своїми архівами. Це не лише розкрило її асоціацію з Конго, але й той факт, що Кіфунджі шпигував за нею і передав таємні плани португальців. Хоча деякі джерела згадують, що Кіфунджі була потоплена в річці Кванза португальцями, інші стверджують, що вона втекла в сучасну Намібію.

У 1647 році Нзінга переміг португальську армію в «битві при Комбі» за допомогою підкріплень, надісланих голландцями. Ця перемога привела її до облоги Муксіми, Масангано та Амбаки. Однак ці облоги залишалися невдалими, головним чином через відсутність достатньої артилерії. Вона була вимушена відмовитися від облоги та повернутися до штабу Матамби після того, як наступного року прибули сили Сальвадора де Беневідеса.

Останні роки

У 1656 році її знову прийняли церквою. Наступного року вона знову перейшла в католицизм і пропагувала церкви свого королівства разом з капуцинами. Португальці також просили її у 1657 р. Укласти новий мирний договір. Турбуючись за свого правонаступника, Нзінга вставила крапку в договір, який зобов’язав Португалію допомогти родині у збереженні влади.

З закінченням війн з Португалією Нзінга зараз доклав зусиль для відновлення своєї нації, яка зазнала серйозних збитків через багаторічні сутички та надмірне господарство. Вона також намагалася переселити колишніх рабів.

Було здійснено багато невдалих спроб, зокрема Касаньє, відсторонити її від престолу. 17 грудня 1663 року у віці 80 років Нзінга мирно помер у Матамбі. Громадянська війна почалася після її смерті; королівську лінію провів Франциско Гутеррес Нгола Каніні.

Її смерть також посилила португальську агресію у внутрішніх країнах Південно-Західної Африки. До 1671 року Ндонго було об'єднано в португальську Анголу.

Спадщина

Нзінга все ще шанується в Анголі жінкою з політичним та дипломатичним проникливістю та мудрістю, яка володіла блискучою військовою тактикою та всіма силами виступала проти гноблення.

У 2002 році тодішній президент Анголи Хосе Едуардо дос Сантос присвятив свою статую на площі в Кінаксі, щоб відсвяткувати 27-ту річницю незалежності.

Основна вулиця Луанда також названа її іменем. Багато ангольських жінок одружуються біля статуї, особливо в четвер і п’ятницю.

Серія монет була випущена на честь Нзінга Національним резервним банком Анголи (BNA).

Ангольський фільм 2013 року «Нзінга, королева Анголи» був заснований на її житті.

Дрібниці

Маркіз де Сад, посилаючись на «Історію Зангуа, королеви Анголи» (1687), написану місіонером Джованні Кавацци да Монтекукколо, у своїй книзі «Філософія в будуарі» 1795 р. Згадує, що у королеви був гарем з усіма чоловіками. Ці чоловіки, відомі як цибадо, одягали жіночий одяг, а після єдиної ночі кохання з нею загинули.

Швидкі факти

Народився: 1583 рік

Національність Ангольська

Відомі: Імператриці та КоролевиЖенські історичні особистості

Помер у віці: 80 років

Також відомий як: Njinga Mbande або Ana de Sousa Nzinga Mbande

Народився в: Королівство Матамба

Відомий як Королева Анголи 17 століття

Сім'я: подружжя / екс-: Кіфунджі Мбанде, Мукумбу Мбанде батько: Генґела Какомбе, Нгола Кіа Самба, брати і сестри: Нгола Мбанді діти: Нінджа Мона Помер 17 грудня 1663 р.