"Не будемо молитися, щоб ми не були захищені від небезпек, але щоб бути безстрашними перед ними". сказав колись, один з найгероїчніших поетів Індії, в той час, коли країна переживала бурхливий період часів британського панування. Рабіндранат Тагор, одна з епохальних фігур ХХ століття, є одним із найвідоміших словників Індії. Тагор, часто усвідомлений як Гурудєв або поет поетів, завдяки чистому блиску своїх оповідань та незрівнянному поетичному чуттю залишав невимовне враження на розум своїх читачів. Дитячий блудник, Тагор, з малих років проявляв прихильність до літератури, мистецтва та музики і з часом створював надзвичайну роботу, яка змінила обличчя індійської літератури. Однак він був не просто простим поетом чи письменником; він був передвісником епохи літератури, яка підняла його до статусу культурного посла Індії. Навіть сьогодні, десятиліття після його смерті, ця людина, схожа на святого, живе своїми творами в серцях людей Бенгалії, які назавжди зобов'язані йому за збагачення своєї спадщини.Він був найбільш захопленим індійським письменником, який представив багату культурну спадщину Індії на Заході і був першим неєвропейцем, який отримав престижну Нобелівську премію.
Дитинство та раннє життя
Рабіндранат Тхакур (Тагор) був наймолодшим із тринадцяти дітей, народжених Дебендранатом Тагором та Сарадою Деві. Його батько був великим індуїстським філософом і одним із засновників релігійного руху "Брахмо Самадж".
Прозваний «Рабі», Тагор був дуже молодим, коли його мати померла, а оскільки батько був у відсутності більшу частину часу, він був вихований домашньою допомогою.
Тагорці були гарячими любителями мистецтва, які були відомі у всій Бенгалії своїм домінуючим впливом на бенгальську культуру та літературу. Народившись у такій родині, він з раннього віку познайомився зі світом театру, музики (як регіональної народної, так і західної) та літератури.
Коли йому було одинадцять, він супроводжував батька на гастролях по Індії. Перебуваючи в цій мандрівці, він читав твори відомих письменників, у тому числі Калідаса, відомого поета класичного санскриту. Після повернення він склав довгу поему в стилі Мейтілі, 1877 року.
У 1878 році він переїхав до Брайтона, Східний Сассекс, Англія, щоб вивчити право. Деякий час він відвідував університетський коледж Лондона, після чого розпочав вивчати твори Шекспіра. Він повернувся до Бенгалії в 1880 р. Без ступеня, із прагненням злити елементи бенгальської та європейської традицій у своїх літературних творах.
У 1882 році він написав одну з своїх найвідоміших поем «Нірхарер Свапнабханга».
Кадамбарі, одна з його сестер-свекрухи, була його близьким другом і довіреною особою, яка покінчила життя самогубством у 1884 році. Розрушена цим інцидентом, він пропускав заняття в школі і більшу частину часу проводив, купаючись у Гангах і ходив по горах.
Слава та міжнародне визнання
У 1890 р., Під час візиту до свого прабатьківського маєтку в Шелайдасі, його збірка віршів "Манасі" була видана. Період між 1891 і 1895 роками виявився плідним, протягом якого він був автором великої тритомної збірки новел «Гальпагучха».
У 1901 році він переїхав до Шантінікетана, де склав «Наіведію», опубліковану в 1901 р. Та «Хею», опубліковану в 1906 р. До цього часу було опубліковано кілька його творів, і він здобув неабияку популярність серед читачів Бенгалії.
У 1912 році він поїхав до Англії і взяв із собою сноп своїх перекладених творів. Там він представив свої твори деяким видатним письменникам тієї епохи, серед яких Вільям Батлер Йейтс, Езра Паунд, Роберт Бріджес, Ернест Ріс та Томас Стурдже Мур.
Його популярність в англомовних країнах наростала після публікації «Gitanjali: Song Songings», а пізніше в 1913 році він був удостоєний Нобелівської премії з літератури.
У 1915 році йому також було надано рицарство Британською короною, від якої він відмовився після різанини над Джаліанвала Багом 1919 року.
З травня 1916 р. По квітень 1917 р. Він перебував у Японії та США, де читав лекції на тему "Націоналізм" та "Особистість".
У 1920-ті та 1930-ті роки він багато подорожував світом; відвідування Латинської Америки, Європи та Південно-Східної Азії. Під час своїх обширних гастролей він здобув культові прихильники та нескінченні шанувальники.
, Життя, ВоляПолітична думка
Політичний світогляд Тагора був дещо неоднозначним. Хоча він і цензурував імперіалізм, він підтримував продовження англійської адміністрації в Індії.
Він критикував "рух Свадеші" Махатми Ганді у своєму нарисі "Культ Чарки", опублікованому у вересні 1925 року. Він вірив у співіснування британців та індіанців і заявив, що панування Великобританії в Індії "політичний симптом наше соціальне захворювання ».
Він ніколи не підтримував націоналізм і вважав це одним з найбільших викликів, з яким стикається людство. У цьому контексті він одного разу сказав: "Нація - це той аспект, який ціле населення бере на себе, коли організовується з механічною метою". Тим не менш, він періодично підтримував індійський рух за незалежність і після різанини Джалліанвала Баг, 30 травня 1919 р. Він навіть відмовився від свого лицарства.
В цілому його бачення вільної Індії грунтувалося не на її незалежності від закордонного правління, а на свободі думки, дій та совісті її громадян.
Теми Його творів
Незважаючи на те, що він більш відомий як поет, Тагор був не менш добрим письменником-оповіданням, ліриком, романістом, драматургам, есеїстом і живописцем.
Його вірші, оповідання, пісні та романи давали уявлення про суспільство, яке було насичене релігійними та соціальними принципами та було насичене жорстокими звичаями, такими як дитячий шлюб. Він засудив ідею суспільства, де панує чоловік, артикулюючи тонкий, м'який, але жвавий аспект жіночості, який був підкорений нечутливості чоловіка.
Читаючи будь-який його твір, неодмінно натраплятимеш на принаймні одну загальну тему, тобто природу. У дитинстві цей великий автор виріс на колінах природи, що залишило глибоке враження на нього. Це прищепило почуття свободи, яке звільнило його розум, тіло і душу від типових суспільних звичаїв, що склалися в ті часи.
Скільки б він не був зачарований природою, він ніколи не дистанціювався від суворих реалій життя. Він спостерігав за життям і суспільством навколо себе, обтяженим жорсткими звичаями та нормами і зазнав ортодоксальності. Його критика суспільних догматів - основна тема більшості його творів.
, СерцеОсновні твори
«Гітанджалі», збірка віршів, вважається його найкращим поетичним твором. Він написаний на традиційному бенгальському діалекті і складається з 157 віршів на теми, що стосуються природи, духовності та хитросплетіння (людських) емоцій та пафосу.
Досвідчений автор пісень, Тагор написав 2230 пісень, які часто називають "Рабіндра Сангет". Він також написав національний гімн для Індії - "Мана Джана Гана" та Бангладеш - "Амаар Сонаар Банглаа", за який обидві країни назавжди будуть йому в боргу.
"Galpagucchaccha" - збірка з вісімдесяти оповідань - його найвідоміша збірка оповідань, яка обертається життям сільських жителів Бенгалії. Історії здебільшого стосуються тем бідності, неграмотності, шлюбу, жіночності та користуються величезною популярністю навіть сьогодні.
Нагороди та досягнення
За свої значущі та революційні літературні твори 14 листопада 1913 року Тагоре був удостоєний Нобелівської премії з літератури.
Йому також було присвоєно лицарство в 1915 році, від якого він відмовився в 1919 році після розправи з Джаллінгваллою Багом.
У 1940 році Оксфордський університет нагородив його доктором літератури на спеціальній церемонії, організованій у Шантінікетані.
Особисте життя та спадщина
Тагор одружився з Мріналіні Деві в 1883 році і народив п’ятьох дітей. На жаль, його дружина померла в 1902 році, і, щоб додати до свого горя, померли також дві його дочки, Ренука (у 1903 р.) Та Саміндранат (у 1907 р.).
Він став фізично слабким протягом останніх кількох років свого життя. Він виїхав до небесної оселі 7 серпня 1941 року, у віці 80 років.
Тагор вплинув на ціле покоління письменників по всьому світу. Його вплив далеко за межі Бенгалії чи Індії, і його твори перекладено багатьма мовами, включаючи англійську, голландську, німецьку, іспанську тощо.
Дрібниці
Цей шанований поет і автор був першим неєвропейцем, який отримав Нобелівську премію з літератури.
Цей великий поет Бенгалії був шанувальником Ганді і був тим, хто назвав йому ім'я "Махатма".
Він єдиний поет, який склав національні гімни для двох народів - Індії та Бангладеш.
Топ-10 фактів, про які Ви не знали про Рабіндранат Тагор
Рабіндранат Тагор написав свій перший вірш у ніжній віці!
Він ненавидів структуровану систему освіти і розчарувався в коледжі.
Британська корона в 1915 році Тагору було надано рицарство, яке він відмовився після різанини Джалліанвала Баг 1919 року.
Він здійснив революцію в індійській літературі та мистецтві і приписується Бенгальським рухом Відродження.
Він підтримував листування з видатним німецьким вченим Альбертом Ейнштейном і двома нобелівськими лауреатами дуже захоплювалися один одним.
Режисер фільму Сатьяджит Рей був глибоко під впливом творів Тагора, і знакова сцена поїздів у "Патрі Панчалі" Рея була натхненна інцидентом в "Чокер Балі" Тагора.
Він був плідним композитором, на його честь понад 2000 пісень.
Хоча загальновідомо, що Тагор писав національні гімни Індії та Бангладеш, мало хто знає, що гімн Шрі-Ланки заснований на бенгальській пісні, спочатку написаній Тагором у 1938 році.
Тагор займався малюванням та живописом у віці шістдесяти років і продовжував проводити кілька успішних виставок по всій Європі!
Він був широко подорожей і побував у більш ніж тридцяти країнах на п'яти континентах.
Швидкі факти
День народження 7 травня 1861 року
Національність Індійська
Відомі: Цитати Рабіндраната ТагороНобеля - лауреати з літератури
Помер у віці: 80 років
Знак сонця: Тельці
Народився в: Індії
Відомий як Поет і автор
Сім'я: подружжя / екс-: Мріналіні Деві батько: Дебендранат Тагор, мати: Сарада Деві, брати і сестри: Двієндранат, Джотіріндранат, Сатіндранат, Сварнакумарі Помер: 7 серпня 1941 р. Місце загибелі: Калькутта, Бенгальське президентство, Британія Індія Детальніше про освіту: університет Калькутта, університетський коледж Лондона, нагороди колегіальної школи Св. Ксав'є: 1913 р. - Нобелівська премія з літератури
