Сапфо був поетом-ліриком з острова Лесбос, який жив у архаїчній Греції. У давнину її вважали однією з найбільших поетів-ліриків і їй присвоювали таких обранців, як «Десята Муза» та «Поетеса». Більшість віршів Сапфо не знайдено, окрім однієї повної поеми: "Ода Афродіті". За давніми коментаторами, Сапфо також складав елегічну та ямбську поезію поряд з лірикою. Про її життя відомо не багато. Вона виросла в заможній родині. Стародавні джерела погоджуються, що її виховували поряд з трьома братами. Близько 600 року до н.е. вона та її родина були змушені залишити Лесбос. Згодом вони почали проживати в Сіракузі, Сицилія. Сапфо продовжував писати вірші до приблизно 570 р. До н. Історії про її любов до паромника Фаона та її смерть, мабуть, неправдиві. Вона написала близько 10 000 рядків і була зарахована до канону дев'яти найповажніших поетів-ліриків вченими елліністичної Олександрії. Навіть у сучасний час її поезія знайшла актуальність та читацьку популярність. Крім того, вона стала сприйматися як символ любові та бажання між жінками.
Біографія
Небагато відомо про життя Сапфо. Вона, ймовірно, народилася близько 630 року до нашої ери в місті Мітіліне на острові Лесбос. Особи її батьків не визначені.
За певними давніми джерелами, її матір'ю була жінка на ім’я Клі. Однак можливо, що древні вчені могли вивести її ім'я, вважаючи, що Сапфо назвав її донькою Кліс після неї.
Ідентичність її батька є предметом наукової дискусії, яка триває вже понад два тисячоліття. Десять імен були надані стародавнім свідченням її батька. Це сталося можливо тому, що Сапфо ніколи прямо не називав його в жодному зі своїх творів. Найбільш рання і найбільш згадувана назва - Скамандронім. За словами героїдів Овідія, Сапфо втратила батька у віці семи років.
В даний час немає надійного портрета Сапфо. Усі зображення, будь то давні чи сучасні, базуються на концепціях відповідних художників. У вірші "Титонус" вона виявляє, що у неї раніше було чорне волосся, яке з тих пір стало білим. Згідно з літературним папірусом другого століття А.Д., вона була "пантелос мікра", що означає досить крихітна.
Сапфо виріс разом з трьома братами: Ерігієм, Ларіхом і Хараксом. У її написанні є вказівки на те, що вона належала до заможної та аристократичної родини.
Згідно з однією давньою традицією, Харакс колись був у стосунках з єгипетською куртизаною Родопісом. Геродот, найдавніший історик, який писав про цю історію, виявляє, що Харакс заплатив великий викуп за звільнення Родопісу, а згодом через це його докорили Сапфо.
За більшістю традицій, вона була матір'ю Кліс, про яку згадували у двох фрагментах. Є деякі вчені, які вважають, що вони не були спорідненими. Також можна припустити, що Кліс насправді була однією з молодших закоханих Сапфо.
У візантійській енциклопедії Суда вказується, що чоловіком Сапфо був Керкілас Андрос. Однак це, швидше за все, винахід комічного поета. Назва "Kerkylas" походить від слова "κέρκος" (kerkos), яке має декілька можливих значень, одне з яких - "пеніс", а також зазвичай не використовувалося як назва. Крім того, хоча Андрос - справжній грецький острів, його назва є варіацією грецького слова "ἀνήρ" (анер), що означає людину.
Близько 600 р. До н.е. вона та її родина були викинуті з Лесбосу, можливо, через їх тісні зв’язки зі сваркою політичних еліт на Лесбосі в цей період. Через роки їм було надано дозвіл повернутися.
Традиція, що сягає хоча б Менандеру, розповідає, що Сапфо покінчив життя самогубством, стрибнувши в Іонічне море з левкадських скель за любов'ю до паромника на ім'я Фаон.
Сучасні вчені заперечують це, вважаючи це неісторичним. Вони припускають, що це може бути ще одним винаходом комічних поетів або навіть результатом неправильного прочитання посилання від першої особи в небіографічній поемі. Цілком можливо, що легенда була розроблена для зображення Сапфо як гетеросексуального.
Поезія
Із 10 000 ліній Сапфо, складених за її життя, лише сьогодні існує близько 650. Вона найбільш відома своїми ліричними поезіями, традиційно виконаними лірою.
Суда стверджує, що вона також писала епіграми, елегії та ямбіки. Три ці епіграми збереглися, але ті, хоча натхненні творами Сапфо, насправді були складені в епоху еллінізму. Те саме стосується ямбічних і елегійних віршів, які склали її судаські держави.
Хоча стародавні письменники заявляли, що Сапфо переважно складається з любовної поезії, традиція папірусу свідчить про те, що це, мабуть, неправильно. У публікації 2014 року серії папірусів з’являються частини десяти поспіль віршів з книги I Олександрійського видання «Сапфо». Два з них - вірші про кохання, але три-чотири обертаються навколо сім'ї.
Її твори, ймовірно, були записані вперше або тоді, коли вона була ще жива, або недовго після смерті. У перші роки їх виставляли у вигляді партитури.
Олександрійські вчені випустили критичне видання поезії Сапфо в якийсь момент у другому чи третьому столітті. Багато вчених вважають, що можливо було більше одного Олександрійського видання.
Раніше було поширене уявлення про те, що більша частина поезії Сапфо втрачена, оскільки церква не любила її мораль. Ця віра, очевидно, сформувалася під час ренесансу. Однак реальність була дещо іншою.
Ймовірною причиною того, що більшість її робіт не збереглася, є те, що попит на неї було недостатньо копіювати на пергамент, коли коди почали замінювати папірусні сувої як переважну форму книг. Інша проблема, ймовірно, полягала в тому, що її еолічний діалект вважався незрозумілим.
Серед її приблизно 650 збережених рядків лише одна поема «Ода Афродіті» існує в цілому. Вона була плідною поетесою, що складала свої вірші в рамках добре розвиненої традиції лесбійської поезії, яка створила власну поетичну дикцію, метри та умовність. Деякі її поетичні попередники були Аріон і Терпандер.
Дослідження сексуальності
У сучасний час Сапфо вийшов символом гомосексуалізму. Англійські слова, такі як "сапфічний" та "лесбійський", походять від її назви та острова, з якого вона родом, відповідно. Однак це не завжди було так.
У класичній афінській комедії її зображували як безладну гетеросексуальну жінку. Найдавніший відвертий матеріал про гомоеротизм Сапфо - з елліністичного періоду.
Древні письменники дотримувалися думки, що Сапфо не бере участі в сексуальних стосунках з жінками. За словами Суди, проти поета були "наклепницькі звинувачення" в посяганні на сексуальні стосунки з її "учнями".
Дебати тривають і донині, хоча більшість сучасних учених погоджуються, що її поезія містить гомоеротичні емоції. Десь на початку 20 століття виникла ідея «Сапфо як учителя школи». Відповідно, сприйняття Сапфо пристрасті до інших жінок можна пояснити як її любов до своїх учнів. Однак ця теорія не може пояснити всі її роботи.
Вплив
Сапфо був одним із найвідоміших поетів античності. Її часто називали "Поетесою" так само, як Гомера називали "Поетом". Кілька античних джерел зображують її як "Десяту Музу". Її життя та поезія надихали покоління письменників та поетів, які прийшли за нею.
Сьогодні її поезія продовжує надихати авторів-феміністок і поетів, а також прихильників LGBTQA + та прав жінок. У 2004 та 2014 роках публікації її «нових» віршів привернули як наукову, так і медійну увагу.
Швидкі факти
Народився: 630 р. До н
Національність Грец
Відомі: жінки поетів-греків
Помер у віці: 50 років
Народилася Країна: Греція
Народився в: Лесбос, Греція
Відомий як Поет
Сім'я: батько: Скамандронім мати: Кліс Сапфо, брат і сестра: Харакс, Еврігій, Ларіхус діти: Клієс Помер: 580 р. До н.е. місце смерті: Лесбос, Греція
