Аді Шанкара був індійським індуїстським філософом і теологом 8 століття, вчення якого справило глибокий вплив на зростання індуїзму. Також відомий як Шрі Аді Шанкарачаря і Бхагававатпада Ачарія (гуру біля ніг Господа), він був релігійним реформатором, який критикував ритуально орієнтовані школи індуїзму та очищав ведичні релігійні практики ритуалістичних надмірностей. Аді Шанкара найкраще запам’ятався своїми чудовими переосмисленнями індуїстських писань та коментарями до ведичного канону (Брахма Сутри, Основні Упанішади та Бхагавад Гіта). Він був прихильником школи філософії Адвайти Веданти, яка посилається на визнання того, що справжнє Я, Атман, те саме, що і найвища реальність, Брахман. Його вчення про філософію надзвичайно вплинуло на різні секти індуїзму та сприяло розвитку сучасної індійської думки. Аді Шанкара, народжений у бідній сім'ї на півдні Індії, з юних років був схильний до духовності та релігії. Він оволодів усіма Ведами та шістьма Ведангами від свого гуру і широко подорожував, розповсюджуючи духовні знання та поширюючи догмати Адвайти Веданти. Незважаючи на помер у молодому віці до 32 років, він залишив незаперечний слід у розвитку індуїзму.
Дитинство та раннє життя
Існує кілька розбіжностей щодо року його народження. Однак основна думка наукової роботи полягає в тому, що він народився близько 788 року.
Він народився в бідній сім'ї Брахміна в Каладі, Королівство Чера, нинішній штат Керала, Індія. Його батьки Сівагуру і Аріамба довгий час були бездітними і молилися лорда Шиву благословити їх з дитиною.
Кажуть, що в Аріамба було бачення лорда Шиви, який пообіцяв їй, що він народиться як її первістка. Незабаром вона народила сина в прихильному Абхіджіт Мухурті та під сузір'ям Ардхра. Хлопчика звали Шанкара.
Шанкара виявився геніальним хлопчиком і оволодів усіма Ведами та шістьма Ведангами з місцевих гурукуль.
З юних років він був більш схильний до релігії та духовності і не виявляв особливого інтересу до мирських справ. Він хотів стати Саньясіним (відлюдником), хоча його мати не схвалювала. Вона хотіла, щоб він одружився і прожив життя хазяїна.
Легенда стверджує, що він одного разу пішов купатися в річку, коли крокодил схопив його за ногу. Потім він закликав матір, щоб він дав йому дозвіл стати Саньясіним, інакше крокодил вб'є його. Його мати відчайдушно погодилася, і крокодил відпустив його на ногу. Він вийшов непошкодженим з річки і відмовився від усіх своїх мирських прихильностей.
Пізніше життя
Він хотів офіційно посвятитись у священний порядок Саньяса і, таким чином, шукав гуру, щоб направити його в цьому напрямку. Він познайомився зі Свамі Говіндапада Ачарія в ермітажі в Бадрікашрамі (Бадрінатх) у Гімалаях. Він розповів свою історію життя гуру і попросив прийняти його як учня.
Свамі Говіндапада був дуже задоволений молоддю і посвятив його у священний орден Саньяса. Потім він продовжував навчати Шанкару філософії Адвайти, яку він сам навчився у свого гуру Гаудапада Ачарія.
За бажанням свого гуру, Шанкара поїхав до Каші і там написав свої коментарі до Сутри Брахми, Упанішадів та Гіти.
Деталі, що стосуються останніх років його життя, є дещо незрозумілими, хоча загальновизнано, що він широко подорожував, брав участь у публічних філософських дискусіях з релігієзнавцями, проповідував свої вчення своїм учням та засновував кілька «математики» (монастирів).
Його вважають основоположником дасанамі Сампрадая індуїстського монашества та "мата" традиції Смарта. Він організував індуїстських ченців секції ченців Еканданді під чотирма "ма? Мадами" (монастирями), зі штаб-квартирами в Двараці на заході, Джаганнаті Пурі на сході, Срінгері на півдні та Бадрікашрама на півночі. Потім він поставив чотирьох своїх видатних учнів - Сурешвару Ачарію, Падмапада, Хастамалаку та Тротачачарію, відповідальних за математику.
Він був плодовитим автором і написав багато коментарів, які науковці вважають автентичними. Деякі з них - Бхася на Брихадараняці Упанішад, Чандогія Упанішад, Айтарея Упанішад, Таїттірія Упанішад, Кена Упанішад, Іша Упанішад, Ката Упанішад і Мундака Упанішад.
Основні твори
Аді Шанкара був головним прихильником інтерпретації Адвайти Веданти, яка посилається на визнання того, що справжнє Я, Атман, те саме, що і найвища реальність, Брахман. Він систематизував твори попередніх філософів у цій філософії, і його вчення зіграло ключову роль у розвитку індуїзму протягом століть.
Особисте життя та спадщина
Оскільки Аді Шанкара був єдиним сином, який народився через роки бездітності, його мати була глибоко прихильна до нього. Вона побоювалась, що якщо її син стане Саньясіним, то не залишиться нікого, хто буде виконувати останні обряди після її смерті. Аді Шанкара пообіцяв матері, що він проведе її похорон, коли настане час, незважаючи на те, що Саньясін. Він виконав свою обіцянку після її смерті та здійснив її останні обряди, незважаючи на те, що зіткнувся з багатьма труднощами.
Вважається, що він загинув у 820 році, у віці всього 32 роки, у Кедарнаті, індуїстському паломницькому місці в Гімалаях. Однак деякі тексти згадують місце його смерті як Таміл Наду чи Керала.
Швидкі факти
Народився: 788
Національність Індійська
Помер у віці: 32 роки
Також відомий як: Adi Sankara, Sa? Karacarya
Народився в: Каладі
Відомий як Філософ Адвайта
