Стокелі Кармайкл був одним з лідерів "Американського руху за громадянські права" в 1960-х. Він пообіцяв боротися з расизмом у ранньому віці, а тому відмовив стипендії багатьом відомим університетам для навчання в історично чорному "університеті Говарда". У коледжі він скористався всіма можливостями зробити свій внесок у рух за громадянські права та приєднався до таких організацій, як "CORE", "SNCC" та "Riders Freedom", щоб сприяти своїй справі. Будучи ефективним організатором з прекрасними ораторськими навичками, йому доручили ключові заходи, такі як кампанії за реєстрацію чорних виборців. Він не побоявся забруднити руки і його неодноразово арештовували під час протестів. Спочатку Кармайкл виступав за ненасильницькі протести, але оскільки уряд залишався байдужим до його вимог, а поліцейські жорстокості також не виявляли ознак зупинки, його терпіння вичерпалося і його підхід став більш радикальним. Після чергового несправедливого арешту він оголосив світові свою нову філософію «Чорної сили». Концепція завоювала його багато послідовників, особливо серед підростаючого покоління. Однак вона мала і свою частку недоброзичливців, які назвали цю концепцію формою "чорного расизму". Кармайкл продовжував свою активність навіть після виїзду з США. Сьогодні його пам’ятають своєю напруженою кампанією проти всіх форм расизму, отже віщує нову еру в історії США.
Дитинство та раннє життя
Стоклі Кармайкл народився у Адольфа та Мабел Р. Кармайхель у порту Іспанії, Тринідаді та Тобаго. Батько був столяром і таксистом, а мати - стюардесою.
Коли йому було два роки, його батьки іммігрували до Нью-Йорка і залишили його під опікою своєї бабусі та двох своїх тіток. Навчався у «Школі спокою» у Тринідаді. У віці одинадцяти років він переїхав до Нью-Йорка, щоб залишитися з батьками.
У 1954 році його родина переїхала до мікрорайону Ван Нест в Іст-Бронксі. Тут він приєднався до банди під назвою "Морріс Парк Герцог", молодіжної банди, яка потурала крадіжкам.
У 1956 році він отримав вступ до «Елітної та селективної школи Бронкса», після кваліфікації через тест на вступ. Його однокласники тут були дітьми багатих білих жителів Нью-Йорка вищого класу, а Карміхайл зіткнувся з дискримінацією через свою расу.
Він закінчив середню школу в 1960 році і отримував стипендії для багатьох поважних університетів, але в тому ж році вступив до історично чорного «університету Говарда». Він там вивчав філософію, і його вчителі сюди включали деяких дуже видатних людей, таких як Стерлінг Браун, Натан Заєць і Тоні Моррісон.
Кар'єра
Карміхайл незабаром приєднався до Координаційного комітету з ненасильницького характеру (SNCC), організації «Американський рух за громадянські права». У 1961 році він приєднався до групи «Вершників свободи», яка відмовилася від дискримінації в міждержавних автобусах, сідаючи на них. Він вирушив на багато вольних виїздів, і за одну таку поїздку його заарештували та ув’язнили на сорок дев'ять днів у Міссісіпі.
Він залишався активним у русі за громадянські права протягом усіх своїх коледжних років і закінчив університет у 1964 році, після чого розпочав роботу в СНКС.
В рамках кампанії SNCC за реєстрацію чорношкірих виборців він був обраний організатором місця для графства Лоундс, штат Алабама в 1965 році. Під його керівництвом кількість зареєстрованих чорних виборців в Алабамі зросла з 70 до 2600.
Він створив політичну організацію «Організація свободи округу Лоундс» в 1965 році і вибрав «Чорну пантерку» як свій талісман, щоб символічно протистояти талісману «Білого Півня» «Демократичної партії», де домінували білі люди. Партія програла вибори, але отримала велику підтримку в регіоні.
Він був обраний головою SNCC в 1966 р. Спочатку Кармайкл був пропагандистом ненасильницького опору, філософії, яку пропагував Мартін Лютер Кінг-молодший. Але до 1966 р. Він розчарувався у повільному прогресі та неодноразових жорстокостях білих поліцейських. З цього моменту він налаштовувався на більш радикальні заходи, які включали не вербування білих членів до SNCC.
У 1966 році він включив SNCC до участі у «Марші проти страху» Джеймса Мередіта. Коли демонстранти дісталися до Міссісіпі, Карміхайла заарештували поліцейські та затримали у в'язниці на кілька днів.
Ідеологія "Чорної сили" дуже добре впоралася з молодшими афроамериканцями в США, а також стала гаслом проти колоніалізму Африки з боку європейських держав. Однак його погляди також були суперечливими і викликали критику з боку інших груп громадянських прав, які звинуватили його у «чорному расизмі».
У 1967 році він поїхав до Гвінеї, Куби, Північного В'єтнаму та Китаю, щоб зустріти місцевих революційних лідерів і читав лекції. Повернувшись до США, він кинув SNCC і приєднався до більш фундаментальної "Партії чорної пантери", оскільки це "Почесний прем'єр-міністр".
З 1967 по 1969 р. Він читав лекції в багатьох регіонах США і писав нариси щодо чорних ідеологій та загальноафриканізму. У цей період Карміхайл був проти участі білих у "партії Чорної Пантери", тоді як партія не була. Це призвело до розбіжностей між Карміхайлом та партією.
У 1968 році після вбивства Мартіна Лютера Кінга-молодшого він зажадав закриття бізнесу з поваги у штаті Вашингтон і повів групу протестуючих вулицями. Незважаючи на те, що він наполягав на ненасильстві, протестувальники набули жорстокого характеру і спричинили заворушення у багатьох районах Вашингтона, за що звинувачували Карміхайла.
У 1969 році він вийшов з партії через різні ідеології, покинув США і оселився в Конакрі, Гвінея. Він продовжував пропагувати пан-африканську єдність до кінця свого життя. Він також продовжував вважати, що революція - єдине рішення для припинення расизму.
Основні твори
Стоклей Кармайкл відповідав за збільшення кількості зареєстрованих виборців у чорному окрузі в графстві Лоундс з 70 до 2600. Не задоволений відповіддю великих партій, потім він заснував "Організацію свободи округу Лоундс", власну політичну партію з "Чорною пантерами" як її символ.
У 1966 році, після поранення активіста Джеймса Мередіта у «Марші проти страху», Кармайкл продовжив марш разом з іншими відомими активістами, такими як Мартін Лютер Кінг-молодший та Флойд Маккіссік.Після арешту та подальшого звільнення він виголосив свою найвідомішу промову, в якій виклав «Чорну силу».
Нагороди та досягнення
Стоклі Кармайкл був включений до списку "100 найбільших афроамериканців", складеного видатним американським ученим Молефі Кете Асанте в 2002 році.
Особисте життя та спадщина
Карміхайл одружився з відомою південноафриканською співачкою та правозахисницею "Міріам Макеба" в 1968 році. Їхній шлюб закінчився розлученням.
У 1980 році він одружився з Марлято Баррі, лікарем з Гвінеї, і народив сина Бокара Кармайхеля. Пара розлучилася через два роки.
Він помер від раку простати в Гвінеї у віці п'ятдесяти семи років. За два роки до смерті він проходив лікування.
Дрібниці
Цей тринідадсько-американський чорний активіст перебував у в'язниці на 49 днів за вхід у зал очікування автобусних зупинок, зарезервований лише для білих людей.
Цей відомий чемпіон руху за громадянські права відповів на телефон із повідомленням: "Готовий до революції!"
Швидкі факти
Псевдонім: Kwame Ture
День народження 29 червня 1941 року
Національність: американська, гвінейська, тринідадська
Відомі: афро-американські чоловікиАфро-американські автори
Помер у віці: 57 років
Знак сонця: Рак
Також відомий як: Kwame Ture
Народилася країна: Тринідад і Тобаго
Народився в: Порт Іспанії
Сім'я: подружжя / екс-: div.1978), Марляту Баррі, діва, Міріам Макеба (м.1968) батько: Адольф Кармайхель мати: Мабель Р. Кармайкл діти: Бокар Кармайкл Помер 15 листопада 1998 р. Місце смерті: Конакри Детальніше Освіта фактів: Університет Говарда, Університет Торонто Міссіссага, Вища школа науки Бронкса
