Він відповідає за активізацію індуїзму та побудову його статусу як основної світової релігії. Він не тільки ввів індійські філософії Веданти та Йоги на чужий грунт, але несе виключну відповідальність за захоплений відгук цих індійських духовних методів самовдосконалення на Заході. Він не хто інший, як Свамі Вівекананда - індуїстський монах і головний учень Рамакришни. Народившись у благородній бенгальській родині, Вівекананда на початку свого життя підтримував шлях духовності. Ще з раннього віку він захоплювався подвижниками і брався до занять медитацією. Однак життя не було б таким самим для цього духовного генія, якби він не зустрів свого наставника та путівника - Шрі Рамакришну. Рамакришна була потужною силою, що стояла за Вівекананда, яка каналізувала командуючий інтелект і силу цього юнака об'єднатися з Богом. Вони розділили між собою надзвичайну зв’язок, яка стала однією з найбільш унікальних стосунків гуру-учня в історії. Більшу частину свого життя Вівекананда проводив, проповідуючи філософію Веданти людям у всьому світі. Землячим рисаком, він став саньясі у молодому віці двадцяти п’яти років і відтоді присвятив своє життя покращенню людства. Він виступав за важливість світського та духовного виховання, яке, на його думку, було єдиним способом збагачення та натхнення життя народних мас.
Дитинство та раннє життя
Свамі Вівекананда народився як Нарендранат Датта в Вішванат Датта і Бхуванешвари Деві. Професійно його батько був адвокатом, а мати була глибоко релігійною.
Вірно відомий як Нарендра, він був глибоко натхненний своїми батьками, які формували значну частину його особистості та мислення. Ще з юних років у Нарендри був духовний схильність духу.
Попередню освіту він здобув у столичній установі Ішвар Чандра Відясагар до того, як здобути диплом з мистецтва у Коледжі Президентства, Калькутта.
На той момент, коли Нарендра закінчив свій випуск у 1884 році, він не лише вивчав західну логіку та філософію, але навіть детально читав індуїстські писання, завдяки своєму ненаситному прагненню прочитати все.
Після училища він став духовним учнем. Його вірування були сформульовані концепціями Брахмо, які наказували ідолопоклонству та пророкували про присутність безформного Бога.
, ДушаДуховне досягнення
Нарендра познайомився з Рамакришною в 1881 році в Дахінешварі, де останній залишився. У цей час Нарендру переживав час духовної кризи. Шрі Рамакришна було його відомим запитанням: "Ви бачили Бога?" що перетворило його життя назавжди.
Хоча Рамакришна при першому ж поході не переконав Нарендру повністю, останнього здивувала його самовіддана, безумовна любов. Поступово він став частим відвідувачем Рамакришни.
Тим часом трагічна смерть батька Вішванат Датта призвела Нарендру до наближення до Рамакришни, який до того часу допоміг Нарендрі вийти зі свого духовного кризового становища настільки, що він був готовий відректись усього заради усвідомлення Бога.
У 1885 р. Рамакришному встановили діагноз рак горла, що призвело до переселення в садовий будинок в Коссіпорі. Нарендра, разом з однокурсниками, дуже піклувався про свого господаря і виховував його з максимальною відданістю та любов’ю.
Перш ніж відмовитися від свого тіла, Рамакришна зробив Нарендру лідером нового монастирського ордена, який підкреслив важливість служіння людям як найефективнішій формі поклоніння Богу.
Після смерті Рамакришної Нарендра разом зі своїми молодими учнями почав жити у Баранагарі. Саме в 1887 році вони прийняли офіційні обітниці саньяса, тим самим прийнявши нові імена. Нарендру стали називати Свамі Вівекананда.
Його Подорож
У 1888 р., Щоб сповістити про послання Рамакришни до світу, Свамі Вівекананда вирішив вирушити в подорож, широко досліджуючи Індію в перші роки. Він ходив пішки, жив на милостині і вів життя мандрівного монаха.
Саме під час свого дослідження країни він зазнав бездонної бідності та відсталості, присутніх серед мас. Він був першим релігійним лідером, який стверджував, що зневага до мас є головною причиною розпаду країни.
Він розумів, що для мас потрібні два види знань - одне, що дозволило їм покращити свій економічний стан, а друге, що допомогло їм побудувати віру та зміцнити моральний сенс.
Для досягнення своєї мети покращити життя народних мас, Свамі Вівекананда ставив за мету створити організацію, яка спрямована на обслуговування бідних та підвищення їх рівня шляхом надання їм освіти. Він навіть націлився на поліпшення життя жінок у суспільстві.
У 1893 році він вперше виїхав за кордон, щоб входити до Всесвітнього парламенту релігій. Він вважав, що Парламент не лише забезпечить йому більшу платформу для поширення послання Рамакришни, але й допоможе йому отримати фінансову допомогу для його проекту підвищення культури.
У парламенті Свамі Вівекананда став відомий як "оратор божественного права" та "Посланець індійської мудрості для Західного світу". Протягом наступних трьох з половиною років Вівекананда широко їздив по східній частині США та Лондону, щоб поширити послання Веданти.
Повернувшись до Індії в 1897 році, Свамі Вівекананда прочитав низку лекцій у різних куточках країни, перш ніж нарешті повернувся до Калькутти. Він ініціював місію Рамакришна, організацію, яка пропагувала вчення практичної веданти і розпочала різні форми соціального обслуговування, такі як лікарні, школи, коледжі, гуртожитки, центри розвитку сільського господарства тощо.
У 1898 році Свамі Вівекананда придбав величезне майно в Белурі, яке стало постійною обителью монастиря та монастирського ордена. Місце стало відомим як Ramakrishna Math і було відкрите для всіх людей. Вівекананда прийняв давні монастирські ідеали до умов сучасного життя
Основні твори
Він ініціював місію Рамакришна та математику Рамакришна, яка пропагувала піднесення народних мас та впровадження в західний світ індійських філософій Веданти та Йоги.
Особисте життя та спадщина
Ще з юних років глибокий інтерес до духовності Свамі Вівекананда призвів до того, що він став саньясі в подальшому житті. Він пообіцяв вести життя, спрямоване на поліпшення життя занепалих і бідних.
Він дихав останнім 4 липня 1902 р., Медитуючи. Про розрив кровоносної судини повідомляється про причину його смерті. Його учні вважають, що розрив був пов'язаний з його брахмарандрою або відкриттям вінця голови і, таким чином, стверджував, що він отримав махасамаді.
Свамі Вівекананда був кремований на похоронній піраміді сандалового дерева на березі Гангу в Белурі.
Численні індійські та західні лідери підкреслили Вівекананда як того, хто пробудив Індію духовно. Завдяки навчанню та баченню Свамі Вівекананда, Джаметджі Тата створив Індійський науковий інститут, один із найвідоміших наукових університетів Індії в країні.
Дрібниці
"Ви бачили Бога?" було питання, яке перетворило життя цього індуїстського монаха, який керував його життям пожвавлюючи індуїзм та поширюючи індійські філософії Веданти та Йоги у західному світі.
День народження цієї великої духовної особистості відзначається як Національний день молоді в Індії.
Швидкі факти
День народження 12 січня 1863 року
Національність Індійська
Відомі: Цитати Свамі ВівеканандаГуманітарні
Помер у віці: 39 років
Знак сонця: Козеріг
Також відомий як: Narendranath Datta
Народився в: Калькутта
Відомий як Ведучий
Сім'я: батько: Vishwanath Datta мати: Bhuvaneswari Devi siblings: Bhupendranath Datta Помер: 4 липня 1902 Місце смерті: Belur Math Місто: Калькутта, Індія Детальніше про освіту: Шотландський церковний коледж, Калькутта (1884), Університет Калькутти, президентство Коледж
