"Це часи, коли випробовують чоловічі душі", цитує одного з відомих батьків-засновників американської революції Томаса Пейна. Він став одним з перших людей, що здійснили кампанію за світову організацію миру і фактично виклав свої ідеї про "революцію" та "незалежність", залучаючи великі орди людей. Однак його глибокі погляди на релігію потягнули його перед очима громадськості, і на момент його кончини лише потік відвідував його похорон.Його письмові твори, такі як "Епоха розуму" та "Здоровий глузд", вивели його ідеї щодо релігії, власності та того, як важливо американцям здобути незалежність від англійців. Він мав свою частку цегляних кажанів та букетів. У той час як він був відвержений за своє відкрите засудження релігії, з іншого боку його оцінили "вільнодумними" філософіями. До того, як його ім’я потрапило до архівів американської історії з обох добрих і поганих причин, його початки були особливо скромними. Спочатку він розпочав свою кар'єру з письменницької діяльності як публіцист, а потім став співредактором дуже популярного журналу в Пенсильванії. Своїми працями він похитувався громадською думкою американської громадськості на користь незалежності від англійців. Якщо ви хочете дізнатися більше про цю відому особистість, прокрутіть далі для отримання додаткової інформації.
Дитинство та раннє життя
Томас Пейн народився Джозефом Пейном та Френсісом у Тетфорді, Норфолк, Англія. Його батько був квакером, а мати - переконливим англіканцем.
Навчався в гімназії в Тетфорді, і коли він став підлітком, він був учнем свого батька, який був корсетом. Він також служив приватником короткий проміжок часу.
Кар'єра
У свої попередні дні він заснував власну справу в Сендвіч, штат Кент, яка невдало провалилася, після чого його призначили офіцером-надписом.
У 1762 році він став офіцером акцизного збору, а через два роки його перевели в Альфорд, де він заробляв 50 фунтів стерлінгів на рік.
27 серпня 1765 р. Його звільнили з посади офіцера акцизних зборів, оскільки він стверджував, що перевірив декілька об'єктів, які він ніколи насправді не оглядав. Він попросив відновити роботу, і до того часу, як він не повернувся до роботи в Раді акцизів, він кілька місяців працював меценатами.
З 1767 по 1768 рік він працював шкільним вчителем у Лондоні, а також поступово займався громадянськими питаннями в місті та навколо нього.
Він є автором "Справа офіцерів акцизних акцій", яка була статтею, в якій просили Парламент покращити оплату праці та умови праці акцизних службовців. В основному це вважають його ранніми, написаними політичними творами.
У 1774 році його знову звільнили з акцизного становища і того ж року він зустрів Бенджаміна Франкліна, який запропонував йому переїхати до Америки. Він також написав йому рекомендаційний лист.
Він прибув до Сполучених Штатів Америки 30 листопада 1774 року, а наступного року був призначений редактором журналу "Пенсильванія". Він почав публікувати декілька статей під псевдонімом, засуджуючи африканську торгівлю рабовласництвом та інші статті, що стосуються "Справедливості та людства".
Протягом кількох місяців після приїзду він став свідком наростаючого конфлікту між переселенцями та Англією та написав найвідоміший твір «Звичайний глузд», популярний памфлет, опублікований 10 січня 1776 року, який виступав за ідею республіканства.
З 1776 по 1783 роки, під час війни, він писав 16 «кризових» паперів, які сприяли патріотичній справі, надихаючи солдатів. Саме тоді він сказав найвідоміший рядок: "Це часи, які намагаються душі чоловіків".
У 1777 році він був обраний секретарем Комітету з питань закордонних справ Конгресу, але був виключений з нього наступного року.
Він знайшов нову посаду як діловод Генеральної Асамблеї Пенсільванії, і в 1780 р. Він був автором «Громадського блага», який закликав прийняти загальнодержавну резолюцію про заміну некомпетентних статей Конфедерації міцним урядом.
У 1787 р. Він переїхав назад до Англії, де поховав себе своєю нововиявленою одержимістю; Французька революція. Він підтримав революцію і у відповідь на публікацію Едмунда Берка, який відкрито виступав проти революції, через чотири роки написав "Права людини", де закликав до кривавої революції.
Він був позначений радикалом у Британії і, як наслідок, відбув тюремний термін з 1793 по 1794 рік, де він вузько уникнув страти за свої погляди на революцію.
Саме під час перебування у в'язниці він написав першу частину своїх найбільш суперечливих праць "Епоха розуму: бути дослідником істинної та казкової теології". Після звільнення з в'язниці він написав другу та третю частини "Епохи розуму", коли залишився у Франції.
Він написав свою останню брошуру «Аграрне правосуддя» 1795 року, в якій розповідав про власність на землю, про природне успадкування та про те, як люди були відокремлені від земель, які по праву були їхніми.
Він повернувся до Сполучених Штатів у 1802 чи 1803 роках, лише виявивши, що більшість його краєвидних творів були забуті завдяки його горезвісним творам про релігію.
Основні твори
Paine написав «Звичайний глузд», брошуру на 50 сторінок 1776 року, в якій ми стверджували, що Америка повинна вимагати повної незалежності від Великого Брітіана. Це вважалося однією з його найбільш натхненних робіт, і лише за кілька місяців після його публікації він проданий понад 5 000 000 примірників. У той час американська громадська думка ще значною мірою не визначилася з повномасштабним повстанням і свободою від британського панування. Через «Здоровий глузд» Пейне висловлював зухвалі аргументи на користь незалежності та відігравав впливову роль у формуванні громадської думки проти британського панування.
Особисте життя та спадщина
Він одружився з Марією Ламберт 27 вересня 1759 р. Марія вступила в ранні пологи, в результаті яких вона загинула і загинула дитина.
26 березня 1771 року він одружився з Елізабет Олив. До кінця життя його опікувала жінка, яку називали Маргеріт Бразір, яка також взяла на себе відповідальність поховати її після смерті. На момент його смерті багато американських газет публікували некрологи, в яких зазначалося: "Він довго жив, чинив щось добро і багато шкоди". Зрештою, на його похоронах були присутні лише 6 людей.
Значна частина творів Пейна вплинула на низку сучасників, філософських народів і вільнодумних радикалів. Такі особи, як Томас Едісон та Авраам Лінкольн, захищали деїзм болю та його погляди на релігію, а інші вважали за потрібне атакувати його думку.
У його пам’яті споруджено 12-футову мармурову колону в Нью-Йорку, Нью-Йорк. На цьому сайті також розміщений Меморіальний музей Томаса Пейна, де відображено ряд його творів та його рештки. В Англії в Тетфорді, місці його народження, встановлена статуя Пайна з перевернутою копією «Права людини».
У Парижі є вулиця, яка зберігає дошку на його пам’яті. У популярній культурі Пейне згадується в пісні Боба Ділана «Як я пішов одним ранком», і його життя також було драматизовано у п’єсі «Томас Пеййн Громадянин світу» у 2009 році.
,Дрібниці
Вільям Коббетт, англійський радикальний журналіст, вирив кістки цього відомого англо-американського письменника та памфлетера з могили та повернув його до Англії, щоб повернути його на домашній ґрунт. Однак цього ніколи не бувало, і кістки цієї особистості залишалися з Коббеттом до його смерті, а деякі навіть з часом втрачалися.
Швидкі факти
День народження: 29 січня 1737 року
Громадянство: американець, британець
Помер у віці: 72 роки
Знак сонця: Водолій
Народилася Країна: Англія
Народився в: Тетфорд, Норфолк
Відомий як Батько-засновник США
Сім'я: подружжя / колишні: Елізабет Оллів (м. 1771–1774), Мері Ламберт (м. 1759–1760) Помер: 8 червня 1809 р. Детальніше про освіту про факти: Гімназія Тетфорда (1744–1749)
