Умар був одним з найпотужніших халіфів в історії ісламу. Він зіграв важливу роль у формуванні долі ісламу. Під керівництвом Умара мусульмани встановили своє правління над Перською та Римською імперіями. Умар був близьким супутником і радником пророка Мухаммеда. Народжений у Мекці, в клані "Бану Аді" племені "Курейш", Умар спочатку був проти ісламу. Він був проти пророка Мухаммеда та його вірування. Однак через деякий час Умар почув концерт «Корану» і передумав. Він став надійним послідовником Мухаммеда. Їх зв'язки стали міцнішими, коли Мухаммад одружився з дочкою Умара. Після свого навернення до ісламу Умар став добре розбиратися в «Корані» та ісламських ритуалах. Після смерті Мухаммеда Абу Бакр став першим халіфом «халіфату Рашидуна». У епоху Абу Бакра Умар був його близьким радником. Після його смерті Умар був підвищений як другий халіф. За часів свого правління іслам мав небувале зростання. Умар був благочестивим і справедливим лідером. Він був відомий суворим дотриманням ісламських правил. Він заслужив епітет «Аль-Фарук», що означає «людина, яка відрізняє право від неправильного». Він був обдарованим оратором, що допомогло йому завоювати серця оточуючих людей. Умар зосередився на добробуті бідних та нужденних. Він також розширив ісламську імперію і правив Перською та Візантійською імперіями. Він відмінив християнську заборону на євреїв і дозволив їм увійти в Єрусалим для поклоніння. Ведучи молитовну зустріч, Умара напав персидський раб. Через три дні він помер від ран. Згідно з традицією «сунітів», Умар вважається пропагандистом ісламських чеснот. Однак традиція "шиїтів" по-іншому сприймає Умар. "Шиї" зобразили його похмуру картину. Донині Умар шанується архітектором ісламських традицій.
Дитинство та раннє життя
Умар ібн аль-Хаттаб народився в Мекці в 584 році нашої ери. Він народився в клані "Бану-Аді" племені "Курайш". Його клан відповідав за арбітраж серед племен. Хаттаб ібн Нуфайл був його батьком, а Хантама бінт Хісхам - його матір'ю. Його батько був купцем. Він був і суворий чоловік. Умару потрібно було схиляти до верблюдів свого батька в рівнинах Мекки. Хоча Умар наполегливо працював, батько іноді був незадоволений і змушував його працювати більше, поки він зовсім не виснажився.
Хоча грамотність не була поширеною в доісламській Аравії, Умар навчився читати і писати. Він також цікавився поезією та літературою. Слідуючи традиціям племені «Курайш», Умар у підлітковому віці навчився єдиноборствам, верховій їзді та боротьбі. Він теж був обдарованим оратором. Це допомогло йому зайняти посаду батька як арбітра серед племен. Він пішов слідами батька, щоб стати купцем. Однак у цій професії він не досяг успіху. За ці дні Умар багато подорожував і зустрів декількох науковців.
Кар'єра
Умар народився в племені «Курайш», яке виступало проти ісламу. Коли пророк Мухаммед почав проповідувати іслам, Умар був проти нього. У свої ранні часи Умар стояв на передньому плані всіх рухів проти мусульман. Він вирішив захистити традиційну релігію Аравії. Умар виступав за виконання Мухаммеда.
Через постійне переслідування з боку неісламських сил Мухаммед порадив своїм послідовникам переїхати до Абіссінії. Це розлютило Умара, коли він відчув, що цей крок знищить плем'я «Курайш». Він складав плани вбивства Мухаммеда. По дорозі до виконання плану Умар зустрів свого друга Нуаім бен Абдулла, який таємно перейшов на іслам. Дізнавшись про це, Умар обурився. Його друг протистояв йому, сказавши, що в сім'ї Умара все не відрізняється. Він повідомив Умара, що його сестра та її чоловік також перейшли в іслам.
Умар допитав сестру і вступив у полеміку з нею. Вона була впевнена у своїй вірі і продовжувала декламувати вірші з «Корану». Умар хотів дізнатися, що це таке. Читаючи вірші, він пережив повну трансформацію. Умар заявив, що став послідовником Мухаммеда. Так, в 616 р. Н. Е. Умар прийняв іслам. Він також прийняв Мухаммеда як свого керівника.
Навернення Умара до ісламу було великим полегшенням для багатьох мусульман, які до цього часу боялися публічно молитися. Умар був сміливим, і після навернення він відкрито проводив молитви у місцях богослужінь, що належать племені «Курайш». Він застосував грубу силу, щоб здійснити свою віру, і лідери "Курейшів" були безсилі проти цього. Це зміцнило впевненість у свідомості мусульман.
У 622 р. Н. Е. Мухаммад попросив своїх послідовників переїхати до Медіни. Умар приєднався до групи. Більшість людей мігрували вночі, побоюючись опору племені "Курайш". Умар пішов протягом дня, кидаючи виклик кожному, хто наважився його зупинити. Добравшись до Медіни, Мухаммед спарував кожного іммігранта з одним із жителів міста, щоб зміцнити зв’язок між своїми учнями. Умар був в парі з Мухаммедом ібн Маслама. Це зробило їх братами у вірі.
У 624 р. Н. Е. Умар брав участь у битві при Бадрі. Це була перша битва між мусульманами та "Курейшем" Мекки. У 625 р. Н. Е. Він був учасником битви при Ухуді. Він брав участь у поході проти єврейського племені Бану Надір. У 625 році дочка Умара, Хафса, була одружена з Мухаммедом. Це зміцнило їх відносини.
Пророк Мухаммед помер 8 червня 632 року н.е. Умар був шокований, почувши цю новину. Спочатку він відмовився вірити, що Мухаммед помер. Він погрожував вбити кожного, хто сказав, що Мухаммед помер. Пізніше Абу Бакр, який був першим халіфом ісламу, декламував вірші з «Корану» і оголосив, що Мухаммед помер.
Після смерті Мухаммеда Умар відіграв головну роль у створенні «Халіфату Рашидуна». Були суперечки щодо керівництва халіфатом. Хоча Умар хотів, щоб Абу Бакр був лідером, він зіткнувся з опозицією тубільців Медіни. Була протилежна фракція під керівництвом Алі, який був зятем Мухаммеда. Умар та Абу Бакр сформулювали політичні стратегії, щоб забезпечити вірність Алі та його групі. Деякі вчені вважають, що Умар застосував силу для встановлення верховенства Абу Бакра.
Під час правління Абу Бакра Умар був його головним радником. Спочатку він був проти політики Абу Бакра, коли повсталі племена в Аравії були придушені силою. Він сподівався здобути їх підтримку мирними засобами. Однак пізніше він прийняв цю політику використання сили.
У 634 р. Н. Е. Абу Бакр помер. Перед смертю він призначив Умара своїм наступником. Оскільки Умар не був популярною фігурою, багато супутників Абу Бакра протестували проти його призначення. Абу Бакр не був стривожений протестами. Він повністю усвідомлював можливості Умара і вважав, що він володіє інтелектом і силою волі, необхідною для управління халіфатом.
Після призначення на посаду халіфа «Рашидунського халіфату» першочерговим завданням Умара було добробут бідних та малозабезпечених верств населення. Він дав амністію тисячам в'язнів від повсталих племен. Умар намагався покращити свої стосунки з племенем "Бану Хашим", до якого належав Алі. Він відновив кілька їхніх спірних властивостей.
Умар славиться своїми відмінними адміністративними здібностями. Він заклав належну систему управління своєю територією. Суверенна влада над імперією була з халіфом. В адміністративних цілях він був поділений на кілька автономних територій. Цими територіями управляли губернатори провінцій. Умар поклав конкретні обов'язки на кожного офіцера провінцій. Він доручив своїм офіцерам працювати над людьми і не панувати над ними. Він нагадав їм, що вони не повинні бути тиранами.
Умар платив високі зарплати своїм офіцерам, щоб мотивувати їх старанно працювати. Він також створив спеціальний відділ, який повинен був розглянути скарги на офіцерів. Якщо його визнали винним, проти державних чиновників було вжито жорсткі дії. Умар був піонером у кількох адміністративних справах. Він запровадив систему ведення обліку чиновників та солдатів. Він також був першим, хто призначив міліцію для підтримання правопорядку.
В аравійському регіоні спостерігалося дефіцит води. Умар побудував канали, що з'єднують річку Ніл з Червоним морем. Місто Басра було засноване під час правління Умару. Він побудував канали, що з'єднували Басру з Тигром. Він заохочував розвиток сільського господарства на своїй території, надаючи більше можливостей для зрошення.
Умар ввів кілька заходів, щоб зберегти свою величезну імперію неушкодженою. Він наказав вигнати християнські та єврейські громади, які були поселені в таких місцях, як Наджран і Хайбар. Їх вислали до Сирії та Іраку. Умар наказав, щоб ці християни та євреї були добре оброблені та відведені землі в їх новому поселенні. Він також дозволив євреям переїхати до Єрусалиму.
Під час свого правління Умар дотримувався політики консолідації своєї території і здебільшого утримувався від подальших війн. Території Єгипту, Кіренаїка, Триполітанія та вся Сасанійська імперія були приєднані "халіфатом Рашидуна". Умар був засновником ісламської юриспруденції під назвою "Фікх".
У 638 р. Н. Е. Аравію зазнала посуха, а потім голод. Як халіф, Умар вжив усіх заходів для забезпечення постачання продовольчих зерен. Він імпортував поставки з Іраку та Сирії та особисто контролював їх розповсюдження. Щовечора Умар влаштовував вечерю для медінців. Цією акцією врятували тисячі життів.
Сім'я, особисте життя та спадщина
Умар був людиною, яка вела просте життя. Він керував життям подвижника і мало бажання багатства та процвітання. Він жив у грязьовій хатині і ходив серед бідних. Він був добре побудований і був хорошим в легкій атлетиці та боротьбі. Вважається, що він був високим, міцним та білошкірим. Він був одружений на дев'яти жінках. Більшість його дружин були послідовниками Мухаммеда. У Умара було 10 синів і чотири дочки.
31 жовтня 644 року н.е. на Умара напав перський раб на ім'я Абу Лулу. Умар вів ранкові молитви в мечеті в Медіні, коли Абу Лулу колов Умара і намагався втекти. Коли його спіймали люди, він покінчив життя самогубством, порізавши себе. Через три дні після нападу Умар помер від отриманих травм. Його поховали поруч з Мухаммедом та Абу Бакром. Перебуваючи на смертному одрі, Умар призначив його наступником комітет із шести осіб. Вони отримали завдання призначити халіфа між собою.
Умара шанують послідовники традиції «сунітів». Послідовники традиції "шиїтів" розглядають його як людину, яка узурпувала Алі право стати халіфом.
Швидкі факти
Народився: 586
Національність Саудівська Аравія
Відомі: Саудівська Аравія MenSaudi Arabian Historical Persons
Помер у віці: 58 років
Також відомі як: Умар ібн аль-Хаттаб, Аль-Фарук, Умар I
Народилася Країна: Саудівська Аравія
Народився в: Мекці, Саудівська Аравія
Відомий як Другий халіф халіфату Рашидун
Сім'я: подружжя / екс-: Atiqa bint Zayd, Jamila bint Thabit, Qurayba bint Abi Umayya, Umm Hakim bint al-Harith, Umm Kulthum bint Abu Bakr, Umm Kulthum bint Ali, Umm Kulthum bint Jarwal, Zaynab bint Madhun батько: Нуфаїльська мати: Хантама бінті Брати і сестри Хішхам: Фатімах Бінт аль-Хаттаб, Зайд ібн аль-Хаттаб Помер 3 листопада 644 р.
