Ван Цзінвей (Wang Ching-wei) був китайським політиком, спочатку членом лівого крила Гоміньдану (KMT),
Лідери

Ван Цзінвей (Wang Ching-wei) був китайським політиком, спочатку членом лівого крила Гоміньдану (KMT),

Ван Цзінвей (Wang Ching-wei) - саме згадування імені викликає сильні емоції у тих, хто добре знає сучасну китайську історію. Про те, чи був він революціонером, чи зрадником, чи патріотом, досі дискутується. Він був китайським політиком, який працював у тісній зв'язці з лідером націоналістів правого крила Сунь Ятсеном на початку своєї політичної кар'єри, а наприкінці 30-х років став керівником режиму, щоб керувати китайською землею, де панували японці. Спочатку він був членом лівого крила Гоміньдану (КМТ), але згодом став антикомуністом. Його політичні ідеали та думки повернулися направо пізніше після того, як він приєднався до японців. Його анти-цінські пошуки висадили його в СІЗО через вбивство принца Чуна, але як тільки він вийшов із в'язниці, він став іконою. Його навички письма допомогли йому перенести слова в далекі куточки, і він зрештою став беззаперечним лідером. Його тісна асоціація з японцями, що випливала з його багаторічного суперництва з Чіанг Кай-Шеком, принесла йому ганебну зраду зрадника, але Ван не хвилювався і робив те, що, на його думку, було правильним. Жоден китайський історик не заперечує його чудової ролі в революції Сіньхай, і все-таки його любов до Китаю ставиться під сумнів на підставі вірності імперському японському уряду. Він керував агресією, політичною нестабільністю та повним хаосом, і тим не менш, писав вірші про любов, життя та любов до своєї нації.

Дитинство та раннє життя

Ван Цзінвей народився Ван Чжаомін (Wang Chao-ming) 4 травня 1883 року в місті Саншуй, Гуандун, Китай, і закінчив раннє навчання на батьківщині. Він відзначився навчанням і поїхав до Японії в 1903 році для подальшої освіти, і за іронією долі, його освіту за кордоном спонсорувала династія Цін, яку він згодом зневажає.

Ван не міг продовжувати займатися дослідженнями і виявляв інтерес до політики, і не зважав на західну експлуатацію китайських ресурсів. Він був проти династії Цін за те, що був занадто слабким, щоб відлякати західні держави, і приєднався до Тонгменгуї в 1903 році для боротьби проти династії Цін.

Він познайомився з Сунь Ятсеном в Японії і захоплювався ним досить, щоб стати його дуже близьким соратником і служив його помічником.Тим часом він глибоко вивчав російський анархізм і був його прихильником.

Політична кар'єра

Політичні устремління Ван Цзінвей почали наростати, як тільки він вступив до Японії, а до кінця 1910-х рр. Він став твердим прихильником китайського націоналізму під наставництвом Сунь Ятсена та здобув прославлене місце як чудовий публічний оратор. Його замах на принца Чуна в 1910 р. Вважали актом зради, і він був засуджений до в'язниці. Однак він визнав у суді, що його помилили від своєї люті і відчули свою провину. Це врятувало його від довічного покарання, і він був звільнений у 1911 році.

Повстання Ухан було на піку під час перебування в тюрмі, і як тільки він був звільнений, його привітали національного героя. Після того, як в 1912 році був закладений фундамент Мінгу (республіка), Ван став тісно пов'язаний з ним. Він все ще був величезним шанувальником Сунь Ятсена і продовжував виконувати функції своєї правої руки. Ванг закінчив писати декларації та всі політичні програми для Minguo, і коли Сун помер від раку, Ван склав свою волю в 1925 році. Він став центральною фігурою в політиці партії Гумінданг і був обраний головою партії націоналістів.

Праві члени Націоналістичної партії слідкували за Вангом через його рішення, і його ненависть до західного імперіалізму перейшла китайські кордони з захопленням і підтримкою з боку Японії. Комуністи почали надходити на підтримку Ванга, але він зневажав їх і закінчив очищення їх у 1927 році. Це призвело до того, що більшість членів Національної партії лівого крила приєдналися до Чанга, суперника Вангу.

Протягом усього цього періоду Ванг залишався озвученим щодо своєї ненависті до комуністичних програм своїх близьких союзників і ворогів. У кількох своїх виступах і заявах він згадував, що комуніст ніколи не може бути справжнім патріотом, заява, яка призвела до того, що комуністичні ліві партії почали плисти до Чіанга, який сам опинився в середині очищення комуністів. Чіанг хотів, щоб столицею Китайської Республіки був Нанкін, а Ван хотів, щоб це був Вухань. Цю різницю в ідеологіях між двома наддержавами в Китаї називали «Нінханською розлукою».

У середині 1927 року Чіанг досяг успіху в захопленні Шанхаю, і його розумне очищення від комуністів тривало, що було більш кривавим, ніж мирним. Його спроби знищити партію Ванга були частково успішними, оскільки лівий уряд сильно розпався, а Чіанг піднявся як єдиний лідер новоствореної республіки. Ван не був зневажений і приєднався до рук з кількома рухами проти Чанґа, щоб знищити його, але він залишився невдалим, але в кінцевому підсумку заслужив захоплення у Чана.

Хоча Ван все ще був анти-Чіанг у своїх почуттях, але все було не навпаки, і коли йому це було потрібно, Чіанг запропонував йому поважне місце в уряді. Однак їхні ідеології частіше зіштовхувалися, що змусило Ванга піти на заслання. І коли Ванг поїхав до Німеччини, щоб побачити Гітлера, Чіанг зрозумів свою помилку і заявив, що їм обом потрібно спільно працювати в союзі, щоб підготуватися до майбутньої війни з Японією.

В черговий раз їхні ідеології відрізнялися, Ван вважав, що Китай занадто економічно бідний, щоб дозволити собі війну з Японією та, скориставшись допомогою Радянського Союзу, США чи Британії закінчиться колонізацією, чого він хотів уникнути будь-якою ціною, тоді як Чян був готовий до війни з усіма. Війна вибухнула в 1937 р., І, як очікувалося, Японія в кінцевому рахунку займала значну частину прибережного Китаю. Песимізм підійшов до Ванга, і він оголосив мирний договір з Японією на тій підставі, що азіатським державам потрібно перегрупуватися, щоб скасувати зростаючий вплив Заходу.

КМТ здійснив кілька спроб вбивства Ванга, навіть коли він поїхав до Шанхаю, щоб помиритися з японцями. У березні 1940 р. Він створив власну партію «Реорганізований національний уряд Китаю» і згадав Японію як союзника і постійно хвалив її роль у встановленні миру в азіатських регіонах. Його контакти з німецькими нацистами та італійськими імперіалістами також викликали багато збурень в Китаї.

Смерть

Рана, яку він зазнав під час замаху в 1939 році, утримував Ван хворого на наступні роки, і коли він поїхав до Японії, щоб вилікуватися, але він помер від лихоманки та пневмонії в листопаді 1944 року, рівно за рік до того, як Японія здалася у Другій світовій війні . Згодом Ван був похований у Нанкіні поблизу мавзолею Сун Ятсена. Чіанг переніс свою столицю назад у Нанкін, коли Японія програла війну, і знищила могилу Ванга. Його останків так і не було знайдено.

У 1964 році, через 20 років від смерті, у Гонконзі з’явився документ під назвою «Як я відчуваю себе в останній момент», який був нібито останнім твором Ванга, але його справжність обговорюється.

Особисте життя

Ван Джінвей одружився з Чен Біджуном і народив шестеро дітей. За його словами, він був гарним, чарівним чоловіком, який був досить почесним, щоб ніколи не бути нелояльним до своєї дружини, тоді як багато хто з товаришів час від часу насолоджувався компанією жінок.

Швидкі факти

День народження 4 травня 1883 року

Національність Китайська

Помер у віці: 61 рік

Знак сонця: Тельці

Також відомі як: Ван Чін-Вей, Ван Чжаомінг, Ван Чао-мін

Народився: Саньшуй, Гуандун, династія Цін, Китай

Відомий як Політик, дипломат

Сім'я: подружжя / екс-: діти Чен Біджун: Ван Венбін Джінгвей, Веньцзін Джінгвей, Венті Джінгвей, Венсін Джінгвей, Венксун Джінгвей Помер 10 листопада 1944 р. Місце смерті: Нагоя