Сунь Ят-Сен був головним політиком і китайським революціонером, який заснував Гоміньданг і був його першим лідером. Відомий як Батько сучасного Китаю, Сунь Ят-Сен відіграв ключову роль у відміні династії Цін у Китаї і був першим тимчасовим президентом Китайської Республіки, коли її вперше було створено в 1912 році.Лідер, який значну частину свого часу провів у вигнанні, займає відмінне місце в хаотичній і перекрученій історії Китаю, хоча жодна з його заповітних мрій не здійснилася в його життєвий час; Об’єднання Китаю - одна з таких мрій. Його ідеологія, відома як "Три принципи народу", політична філософія націоналізму, демократії та соціалізму - одна з його спадщин для народу Китаю та Тайваню, де він шанується за свої революційні зусилля.
Дитинство та раннє життя
Сунь Ят-Сен народився 12 листопада 1866 року в селянській родині в селі Цюйхен, округ Сяншань поблизу Макао. Після закінчення початкової освіти Сун переїхав до Гонолулу, щоб жити зі своїм старшим братом Сун Мей, який став там заможним купцем. За фінансової підтримки брата Сунь Ят відмовився від своєї професійної кар’єри і присвятив себе революційній діяльності. Спочатку не мав змоги розмовляти англійською мовою, Сун Ят вивчав англійську, математику та природничі науки в школі Іолані в 1882 році і отримав приз за видатне виконання англійською мовою. Після отримання громадянства Америки він поступив до коледжу Оаху і закінчив там. Сунь Ят з самого початку був сильно вплинутий на ідею Авраама Лінкольна про республіканство; уряд народу, народ, для народу. На основі цього ж він сформулював свої три принципи народу, широко відомі як націоналізм, соціалізм і суверенітет. Пізніше в житті він склав дві книги, які перегукуються з цими ідеями; Життєва проблема Китаю (1917) та міжнародний розвиток Китаю (1921). Він різко розкритикував колоніалізм і відкинув ідею марксизму, заявивши, що мета трьох принципів людей - породження соціалізму та анархії в суспільстві. Тим часом він повернувся до Китаю в 1883 році, і те, що він побачив у відсталому Китаї, глибоко зворушило його, зробивши його презирливим до китайських релігійних вірувань. Боячись люті серед своїх односельчан, він покинув Гонконг, де перейшов у християнство і був охрещений американським місіонером. Там він вивчав англійську мову в англіканському єпархіальному будинку і був переведений в Центральну школу Гонконгу в 1884 році. НД додатково вивчав медицину і здобув ліцензію на медичну практику в китайському медичному коледжі Гонконгу в 1892 році. Він одружився на селі дівчина Лу Мужен, з якою у нього троє дітей, у тому числі дві дочки.
Революційна діяльність
Sun вступив у революційну діяльність, коли уряд Ціна прийняв надзвичайно консервативний підхід у просуванні передових технологій та освіти в Китаї. Він відмовився від своєї медичної практики, щоб сприяти перетворенню Китаю в конституційну владу західного стилю. В 1894 році Сонце створило Товариство відродження Китаю як його перший крок до повної революційної діяльності з метою народження Китаю. Сонце було надано вигнання дев'ятнадцять років після перевороту, який він задумав не вдався в 1895 році. За цей період він подорожував Європою, США, Японією та Канадою, збираючи фонд для своєї революційної діяльності, і приєднався до китайської групи дисидентів у Японії, де провів максимальні роки заслання. Провівши майже десять років у Японії, він поїхав до США. 10 жовтня 1911 р. Військовий заколот у Вуньчані закінчився протягом тисячі років монархії в Китаї. Сунь Ят повернувся в Китай і був обраний тимчасовим президентом Китайської Республіки на зборах представників провінцій 29 грудня 1911 р. 1 січня 1912 року став першим днем першого Року Республіки; таким чином, створивши календарну систему, яка досі використовується у багатьох частинах Китаю. Революція Сонця зазнала низки поразок до створення Китайської Республіки, і з новим знайденим успіхом революції, Сонце стало відомим як Національний Батько сучасного Китаю. Його метод і стратегії створення країни з'явилися в 1919 році, підказавши його ідею сприяти миру, свободі та рівності в Китаї.
китайська Республіка
Після вступу на владу Сунь Ят-Сен закликав лідерів усіх провінцій обрати нових сенаторів з метою створення Національних зборів Республіки Китай. Після утворення Асамблеї тимчасовий закон Республіки став основним законом нації. У 1913 році Сун провів марний переворот проти голови Юань, голови армії Беянг, якому він пообіцяв президентство Нової республіки, якщо він допоможе йому скасувати імператора Цин. Не виконавши обіцянки, Юань оголосив себе новим імператором до зневаги Суна. Однак його диктатура припинилася в 1916 році, і він був змушений зійти з трону. Після невдалого перевороту 1913 року Сун втік до Японії, де він реорганізував Гоміндан. 25 жовтня 1915 року Сун одружився з Сун Чзин-лін, не розлучаючись зі своєю першою дружиною Лу Мужен, незважаючи на шалений опір китайської громади.
Мілітаристський уряд в Китаї
Протягом 1910-х рр. Китайці бачили країну, поділену військовими керівниками, не розміщуючи центрального уряду. Розлючений дивізією, Сунь повернувся до Китаю в 1917 році і створив військовий уряд у Гуанчжоу, Південний Китай у 1921 році для боротьби за його об'єднання. Він був обраний президентом і генералісімусом військового уряду. Згідно з промовою, яку він виголосив у Гонконзі в 1923 році, саме корупція та безладдя Китаю та стабільний уряд Гонконгу створили в ньому революціонера. Він охарактеризував свої Три принципи народу як основні настанови стабільної влади. Частина його знаменитої промови в Гонконзі внесла свою участь у Гімн Республіки Китай. Сунь Ят створив військову академію Вампоа поблизу Гуанчжоу для боротьби з військовими силами. Однак легітимність уряду мілітарізму поставила під сумнів і виступила проти уряду Бейян на основі конституції та її політики. Сунь Ятсен був обраний президентом Гоміньдану 10 жовтня 1919 р. І залишався на посаді до 12 березня 1925 р. Не вдавшись до своїх початкових зусиль, Сунь взявся за консолідацію союзу з китайськими комуністами і прийняв політику Active Corporation. Він розглядав Військові сили як єдину зброю для об'єднання Китаю та встановлення демократії в країні.
Північна експедиція та смерть
У своєму подальшому житті Сун активно брав участь в організації семінарів і виступав з великою промовою, закликаючи китайців обговорити майбутнє країни, незважаючи на погіршення стану здоров'я. Після виступу на півночі 10 листопада 1924 року Сонце 28 червня виголосило ще одну відому промову в Японії та ініціювало мирну розмову з лідерами Північної Європи про об'єднання Китаю. Хоча він не жив, щоб бачити свою країну об'єднаною, бо він помер від раку печінки 12 березня 1925 року в лікарні в Пекіні. Сун Чзин-лінг відмовився від комуністів і став віце-президентом КНР в 1949 році і проходив службу до 1981 року. До смерті в кінці 1981 року вона десь відповідала за президентство в Китайській Республіці. Відомий як китайський націоналіст і протосоціаліст Сунь Ят –сен шанується як Предтеча Китайської революції, який жив і помер за справу. Його ім’я згадується в передмові до Конституції КНР як честь для нього.
Швидкі факти
День народження 12 листопада 1866 року
Національність Китайська
Відомі: політичні лідери, китайські чоловіки
Помер у віці: 58 років
Знак сонця: Скорпіон
Народився в: Чжуншань
Відомий як Китайська революціонерка та "Батько сучасного Китаю"
Сім'я: подружжя / екс-: Лу Мужен, Сун Чін-лінг батько: Сунь Дачен, мати: мадам Ян брати і сестри: Дею, Цзіньсін, Мяосі, Цюкі, Сон Мей діти: Сун Ке Помер: 12 березня 1925 р. Місце смерті: Пекін Більше фактів навчання: Гонконгський медичний коледж для китайців (1892), школа Іолані (1882), школа Пунахоу
