Дж. Мюст був відомим американським священнослужителем, пацифістом і політичним діячем американського духовенства
Соціальні Медіа-Зірка

Дж. Мюст був відомим американським священнослужителем, пацифістом і політичним діячем американського духовенства

Преподобний А. Дж. Мусте, який багато хто вважав Ганді Америкою, був лідером антивоєнного, робочого руху. Американець, який народився в Голландії, виховувався в кальвіністських традиціях Голландської реформаторської церкви. Він закінчив Союзну богословську семінарію і був залучений до соціального євангелія, в якому наголошував на використанні християнських доктрин для вирішення соціальних та економічних конфліктів. Зроставши ростом як лідер праці, він вів текстильних робітників у Лоуренсі, штат Массачусетс, під час успішного ненасильницького страйку. Він був співзасновником Американської робітничої партії в розпал Великої депресії. Врешті він відкинув свій християнський пацифізм, щоб стати марксистом. Однак він не підтримував все, що пов'язано з марксизмом та його революційною діяльністю. По-перше, він відкинув насильство як засіб для досягнення мети. Він не міг примиритися з ідеєю класової війни та тимчасової диктатури робітничого класу. У 50-х роках, у розпал "холодної війни" та "Маккартізму", він все ще з підозрою ставився до своїх комуністичних попередників. Його тактика мирного громадянського непокори стала дуже популярною. У п’ятдесятих роках він протестував проти гонки озброєнь та війни у ​​В’єтнамі. Його повідомлення: «Немає шляху до миру. Мир - це спосіб », залишається таким же актуальним, як і за його життя.

Дитинство та раннє життя

Авраам Йоханнес Мюст був одним із шести дітей, народжених Мартіном Мусте (кочевником провінції Зеландія в Нідерландах) та Адріаною. Коли Аврааму було шість, сім'я вирішила переїхати до Америки.

Сім'я приєдналася до чотирьох братів Адріани в Гранд-Рапідс, штат Мічиган, де було багато голландських іммігрантів. У 1896 році він та члени його родини стали натуралізованими американськими громадянами.

Закінчив ступінь бакалавра в Коледжі Хоуп в Голландії, штат Мічиган, в 1905 р. У коледжі він був всебічним - хорошим науковцем, капітаном команди з баскетболу та членом команди з бейсболу.

Кар'єра

Після закінчення викладав грецьку та латинську мови в Айові. У 1906 р. Вивчав філософію в університетах Нью-Йорка та Колумбії. На нього надзвичайно вплинули лекції Вільяма Джеймса та Джона Дьюї.

Він був призначений пастором колегіальної церкви Форт-Вашингтона на Манхеттені. Він відвідував Союзну богословську семінарію зовсім біля своєї парафії і закінчив там ступінь бакалавра божественності в 1913 році.

Він почав схилятися до соціального Євангелія, руху, який стосувався питань соціальної справедливості з християнською етикою. Він голосував за кандидата від Соціалістичної партії Америки Євгена В. Дебса на виборах президента 1912 року.

Він став членом Товариства примирення, утвореного пацифістськими релігійними організаціями в 1916 р. Коли США наступного року вступили в Першу світову війну, він подав у відставку як пастор.

Деякий час він працював у Бюро Громадянських Свобод, яке надало юридичну допомогу нужденним, а потім у 1919 р. Перейшов у Провіденс, штат Род-Айленд, та зареєструвався міністром квакерів.

Здобувши визнання під час страйку Лоуренса, він став обраним секретарем новоствореного працівника текстильної промисловості Америки та служив союзу до 1921 року.

Ставши лідером робітничого руху, він перейшов на посаду голови Трудового коледжу Бруквуд, Катона, штат Нью-Йорк, і служив у коледжі між 1921 і 1933 роками.

У 1929 р. Він створив Конференцію прогресивних трудових дій (CPLA), до складу якої входили проактивні профспілки, незадоволені роботою Американської федерації праці. КПЛА утворила Американську робітничу партію через чотири роки.

У 1936 році він відмовився від партійної та соціалістичної політики, щоб знову стати християнським пацифістом. Три роки він обіймав посаду директора пресвітеріанського трудового храму в Нью-Йорку і виступав проти марксизму.

До 1953 року, виконуючи обов'язки виконавчого директора «Товариства примирення», протестантської пацифістської організації, він зосередився на поширенні миру та ненасильства, а також наставляв лідерів руху за громадянські права.

Як критик війни у ​​В'єтнамі, він невтомно працював над організацією коаліції антивоєнних груп, таких як Весняний мобілізаційний комітет для припинення війни у ​​В'єтнамі.

У 1966 році він супроводжував членів Комітету з ненасильницьких дій до Сайгону та Ханое. Йому було заборонено в'їзд до Південного В'єтнаму, але Хошимін був прийнятий тепло в Північному В'єтнамі.

, Буде

Основні твори

У 1919 р. Він побив текстильних робітників у Лоуренсі, штат Массачусетс, під час жорстокого страйку і був ув'язнений на тиждень. Нарешті, обидві сторони домовилися про скорочення робочого часу та збільшення заробітної плати на 12%.

У 1956 р. Він заснував журнал «Визволення», антивіковий форум, і був членом Ліги військових резидентів. Він підтримував громадянські права, виступав проти Маккартізму під час холодної війни та заперечував комунізм.

Нагороди

Повернувшись до християнства та його кальвіністських витоків, він наполегливо працював над поширенням миру. Член національного комітету Ліги військових резидентів, він був одержувачем премії за мир у 1958 році.

, Війна, мир

Особисте життя та спадщина

У 1909 році він одружився з Анною Хуйзенгою, своєю коханою та однокласницею з часів коледжу Хоуп, і народив трьох дітей. Його життєвим партнером протягом сорока років Анна була дочкою служителя реформаторської церкви.

A.J. Меморіальний інститут Мюста був заснований у 1974 році, щоб продовжувати спадщину цього великого пацифіста - прихильника расової та сексуальної рівності, ненасильства та трудових прав та виступає проти ядерної енергетики та смертної кари.

Дрібниці

За словами цього пацифіста, «війна не є випадковістю. Це логічний результат певного способу життя. Якщо ми хочемо напасти на війну, ми маємо атакувати такий спосіб життя ».

Згідно з історією, цей пацифіст стояв на сторожі Білого дому під час війни у ​​В'єтнамі, тримаючи свічку, лаяв сильні дощі.

Швидкі факти

День народження 8 січня 1885 року

Національність Американський

Відомі: політичні активісти, американські чоловіки

Помер у віці: 82 роки

Знак сонця: Козеріг

Також відомий як: Авраам Йоханнес Мюст

Народився в: Zierikzee

Відомий як Священнослужитель та політичний діяч

Сім'я: подружжя / колишня: батько Анна Хуйзенга: Мартін Мюст мати: Адріана Мусте Помер: 11 лютого 1967 р. Місце смерті: Нью-Йорк Детальніше Освіта фактів: Духовна семінарія Союзу міста Нью-Йорк Коледж Хоуп